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族理念，也能在各家之中游刃有餘。
如果說兵家是身體的盔甲與武器，那儒家便是精神的盔甲與武器，能教化後代傳承學問，能讓人心凝聚族群牢固，能鞏固皇權穩定階級，不是完美無缺，但卻是最適合治國的聖道思想。
儒家沒有選擇漢朝與武帝，而是漢武帝選擇了儒家武裝漢朝的精神，選擇法家武裝漢朝的制度，選擇兵家武裝漢朝的軀體。
漢武帝採納董仲舒的大一統聖道根基，徹底整合人族，吸取秦朝的經驗教訓，讓皇權更加集中，讓政體更加穩固。
如果說秦朝在名義上讓人族統一，那漢武帝則做到人族在精神與信仰統一，以致於在十國紛亂時期，人族政體分裂但信念並未分裂，依舊聚集在以聖院為核心的人族力量周圍，保持精神上高度統一。
至於儒家的缺點，漢武帝捨棄不用，而並非完全否定儒家。
不過，眾人的警惕很快消散，因為現在不是人族內鬥的時候，而是一致對外的時刻，現在的兵家越強越好，一旦戰勝妖界，各家自然會聯手打壓兵家。
兵家繼續提升力量，方運身為儒家虛聖，並沒有保留，詳細講述自己鑄就武廟文臺的細節。
未鑄就文臺的讀書人聽得格外仔細，一些兵家人甚至面露激動之色，方運現在口含天言，親自講的每一個字都會深深烙印在他們心中，對他們將來鑄就兵家文臺作用極大。
.(未完待續。。)
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