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雜家眾人面面相覷,這才意識到方運的高明之處。
方運一開始的目的就很清晰,聯合各家入主血芒界,但斬斷雜家伸向血芒界的手。不過,如果方運直接以最激烈的措辭阻撓,或許會起到反作用,可方運卻突然以神來之筆提出“刑法分離”,有極高的可行性,讓眾人覺得方運說的非常有道理,從而達到愛屋及烏的效果,讓人覺得方運之前說的都有道理。
這種手段一出,雜家有種無從下口的感覺,因為若要駁倒方運,首先要反對刑法分離,可一旦反對刑法分離,稍有不慎就會涉及聖道之爭,禮殿和部分法家人必然會展開反擊。
若有足夠的時間,雜家眾人完全可以化解方運的手段,但時間並不充裕。
最大的問題在於,連雜家都覺得方運刑法分離的方案很有可行性,拿血芒界當試驗田最合適不過,沒有充分的理由反對。
畢竟方運在殿試的時候做出的種種革新雖然匪夷所思,但凡是短期內可以驗證的,都取得極好的成果,質疑之聲越發稀少。
不多時,等眾人討論差不多了,顏聖世家家主顏寧山叫停休息,讓大家繼續商討如何治理血芒界。
顏寧山微笑道:“老夫主持此次眾議,自當不能辜負眾聖的厚愛。諸位討論如此久,應該定下一些議案。現在老夫開始第一項表決,是否允許聖院建立血芒殿,專司血芒事務。”
顏寧山說完,所有列席之人的面前出現一團淡淡的光華,隨後凝聚成一片竹牌,落在桌案之上。
“若書寫‘可’。則表示贊同成立血芒殿;若寫‘否’,則反對成立血芒殿。”顏寧山道。
許多人輕輕點頭,表示認可顏寧山的這項表決。眾議不能只是唇槍舌劍,還必須要有實質性的表決。身為主持者,不僅要傾聽,更要控制眾議的走向,不能脫離眾議的初衷。一項一項逐步表決是解決問題的最好方式。
方運提筆在竹牌之上寫上“可”字,收起筆,就見竹牌嗖地一聲飛到高臺之上,背對眾人,懸浮在空中。
景國太后握著景君的小手。同樣在竹牌之上寫了一個“可”字。
隨後,一片片竹牌飛到半空,背對著眾人。
百息之後,所有竹牌都飛到上空。
很快,大部分竹牌的邊緣散發著白光,表示同意。
其中有七張竹牌邊緣散發著紅光,表示反對。
還有十一張竹牌散發著墨綠色的光芒,表示沒有填寫。
顏寧山道:“反對者不足三成,此項表決透過,東聖閣閣老會把此項表決記錄在案。有據可查。”
隨後,顏寧山道:“血芒界自成一界,當仿照人族。設立血芒國。這第二項表決,便是是否成立血芒國。”
又有光芒化為竹牌下降,落在所有列席者的面前。
百息之後,竹牌飛空。共有三十餘竹牌反對,十餘竹牌棄權,大多數竹牌依舊贊同。
“反對者不足三成,此項表決透過,東聖閣閣老會把此項表決記錄在案,有據可查。待眾議結束。血芒殿出面建立血芒國。”
無論是列席還是旁聽之人都面色如常,只有一些新晉大學士有些好奇。沒想到反對的如此多。
顏寧山又道:“血芒界一切事務,皆由血芒殿執行。按照人族的規矩。再參照‘兩界山’‘鎮獄海’等非聖元大陸之地舊例,血芒殿需要三到九位閣老執掌。下面,我等要眾議閣老數量、擔任條件以及職權範圍,何人先講?”
“宗甘雨,請講。”
顏寧山聲音響起,所有人立刻提起精神,沒想到宗聖世家的家主宗甘雨竟然要開口,這可是不同尋常的訊號。
在眾議中,一般都是由各家的普通大儒出面,家主很少發言,就算發言,也在最後,起到一錘定音的作用,或者涉及到聖道之爭或者世家矛盾,家主才會親自上陣。
僅僅表決兩項議案就有家主出面,極為少見。
“謝過半海先生。血芒界之變雖未靜止,但既自成一界,必大於一國,物產之豐更遠在聖元大陸之上,理當有九位閣老治理。至於閣老的擔任條件,老夫以為應無異議,當從未在聖院任職閣老的大儒之中遴選,按照各地舊例即可。”宗甘雨道。
許多大儒目光灼灼,但也有一些大儒絲毫不變,顯然對血芒殿閣老毫無興趣。
方運與衛皇安相視一眼,都從對方的眼中看到細微的變化。
方運看向宗甘雨,心道不愧是宗家的家主,直接堵塞血芒大學士上升的渠道,一刀
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