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離開孔城,回到聖院,方運便傳書給好友孔德論,聊了聊孔城的新年氣象,提到士兵坐驛站馬車的事,又隨口說了一句《文報》的宣傳手段過於偏頗,不應該總是宣傳士兵們多麼偉大多麼熱血如何犧牲,應該從多方角度宣傳。
孔德論得到方運傳書後,立刻明白方運的意圖,於是親自聯絡孔家負責為聖院《文報》提供時事素材的人,讓他把今日在孔城驛站發生的事提供給《文報》,並按照方運的意圖做出評論。
大年初一不僅過年,也是每年第一本《聖道》和《文報》刊發的日子。
和孔德論聊完,方運就開始閱讀《聖道》。
敖煌與奴奴則趴在另一張桌子上,翻看《文報》。
一龍一狐沒事就拌嘴吵架。
“嚶嚶嚶……”
“不是本龍看得快,是你看得慢!”
“嚶嚶嚶……”
“行了,別每次見到方運出現在上面你就叫,整天看還不夠啊?”
“你等等,我要仔細看,別沒方運你就翻頁啊……”
“嚶嚶嚶……”
方運看了他們倆一眼,笑了笑,繼續翻看自己的《聖道》。
這最新一期的《聖道》上有編審院的宣告,鑑於人族這兩年各家聖道有明顯的進步,《聖道》會將頁數增多五成。
看到這則訊息,方運分外高興,這可不是簡單的“明顯進步”,而是人族百家大爆發的徵兆。
方運讀書,硯龜慢慢在書桌上爬來爬去,墨女乖乖躲在墨汁裡,平時不出現。除非被奴奴調戲。
霧蝶在空中翩翩起舞,小流星在天空旋轉,書房中一片安詳。
《聖道》不是普通的刊物。偶爾有大儒刊文,內容非常晦澀難懂。有些時候。方運反覆讀好幾遍都讀不懂,暫且放置,做上記號,過一陣再看,才能漸漸看懂。
看完這期的《聖道》,方運受到啟發,從吞海貝中尋找三年前六月的《聖道》,找出一篇做上標記的大學士文章。反覆閱讀,很快領會其中精義,喜不自勝。
這期《聖道》記載了《大漠夜馬》《月刃行天》與《破樓蘭》三首戰詩,並且有大儒親自點評,盛讚《破樓蘭》,並連帶說明,《玉門關》與《破樓蘭》可形成連詩,是人族極少見的傳世連詩,用途極大。
看完《聖道》,方運拿過《文報》。快速瀏覽,掌握聖元大陸這些天訊息。
《文報》大篇幅記載了眾議殿發生的一些事,主要圍繞血芒界進行。還有幾篇文章用極為激烈的措辭批判雷家。
方運前往論榜,發現大年初一的論榜格外熱鬧,往往前一句在拜年,後面就因為雷家、血芒界等問題相互爭論,火藥味十足。
大年初一的夜晚,方運獨自進入書房,開始書寫三十六計的第四計《以逸待勞》,和之前一樣,兵法快完成時。形成才氣演武,把方運收入才氣演武的世界。領兵作戰。
以逸待勞的核心是養精蓄銳、疲敵勞敵和等待時機,任何一點出錯。必然滿盤皆輸。
以逸待勞的經典案例,就是曹劌的“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,不過這不是讓敵人的身體疲勞,而是讓敵人的精神疲勞,而大將王翦、李牧等等都用過此計,歷史上的案例極多。
這一次才氣演武,雙方力量相當,而且敵方糧草極多,雙方都處於“逸”的狀態。
第一戰前,方運也試過曹劌的手段,但完全不起作用,立刻退兵,意識到此次才氣演武的難度極高。同時,方運也意識到,隨著人族不斷成長,當年那些計謀的神髓還在,但許多使用方式已經落後,必須要與時俱進。
方運經過深思熟慮,定下基本方針。
敵逸,勞之!
於是,方運開始派小股部隊利用各種方法騷擾敵方,絕不正面開戰,而己方輪流騷擾和休息,受到的影響很小。
在“養精蓄銳”和“疲敵勞敵”方面,方運做到極佳,但是,在最後等待時機方面終究差了一些,第一次才氣演武失敗。
不過,才氣演武是三次定勝負,方運總結之後,再次進入,有了前一次失敗的經驗,這次無論在哪個方面都做得更好,最後以很大的優勢贏得戰鬥,成功讓自己掌握新的兵法,同時獲得智之聖道加持。
方運開啟兵書,感應以逸待勞的力量,他本來對這道兵法的實際作用沒抱太大希望,畢竟無論是名字和使用方式都很普通,可看後喜出望外。
從某種程度來說,以逸待勞這道兵法的實用性,在
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