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《二十四孝》在古代便成書,但隨著時代發展,會做出相應的改變,把舊的孝道故事換成新的。

象州送交的《二十四孝》中,有這樣一個故事,東漢時期有個叫郭巨的人,分家之後贍養母親,後來生了一個兒子。因為老人都心疼孫子,會把吃的給孫子吃,郭巨見自家本來就困苦,若母親再把吃的分給兒子,很可能讓母親餓死。於是,郭巨準備埋掉剛出生的兒子,但是在挖坑的時候挖到一罐金子,因此保全了兒子。

聖元大陸對這個故事推崇備至,認為郭巨是至孝。

方運看到這裡直皺眉頭。

思索許久,方運撤掉這個故事,然後回憶這些年看過的書籍,用另一個真實發生的事件替換並換成新詩。

於是,新的《二十四孝》少了埋兒奉母的故事,多了一個新故事。

新故事並沒有奇特之處,講述的是蜀國一個年輕人娶了妻子後,發現自己難以同時奉養母親和妻子,於是把飯菜大都讓給母親和妻子,自己捱餓,然後努力做工,得到工坊坊主的認可,獲得資助讀書,最後成為秀才,讓一家人都過上好日子。

替換了埋兒奉母后,方運想了想,做此事要找原因,否則便是公然與人族為敵。

思索片刻,方運下達總督令,禁止兩州以任何形式宣揚埋兒奉母這種所謂的孝道,並判定這個故事是悖逆孝道,因為若郭巨的兒子真的死了,那郭母必然傷心,從而積鬱成疾過早去世。郭巨此種行為,等於讓其母殺其孫,乃是悖逆人倫之舉,不可宣揚。

處理完政務,方運便繼續讀書,而元帥府、兵部和禮部等則為明日的出征大閱做準備,到時候無論是太后還是國君,文武百官都會前往送行。

八月的清晨,涼風習習,朝日少了夏季的燥熱,多了一絲秋季的清爽。

一大早晨,大量糧草被運送到泉園,都被方運收入自己的海貝之中。

方運先前往城東,與駐守在京城附近的蠻族私兵匯合。

方運的蠻族私兵兵分三路,其中京城的私兵以老幼病殘為主,寧安的私兵是為了震懾當地官員,最精銳的私兵則長隨方運,最近一直在巴陵城,現在則前往寧安。

十寒古地的數千私兵大都安置在京郊,以老幼蠻族居多,此次能出行的不過一千之數。

這些蠻族私兵一身精良的裝備,要害部位都用極為昂貴的裝備護住,精氣神遠超在十寒古地時候。

看到方運,所有蠻族跪地叩拜,它們親眼見證了方運如何成十寒之主,對方運佩服得五體投地。

方運翻身一躍騎上龍馬,一夾馬肚,從京城外繞向北郊,那些蠻族或騎著蛟馬,或跟著奔跑。

千人之軍卻跑出萬軍的氣勢,身後塵土飛騰,氣勢洶洶。

京城城牆上計程車兵看到這一幕,默默行禮。

方運救士兵打老人的事情早就傳遍軍中,全軍上下交口稱讚。

方運率軍前行,在即將進入城北的官道時,就見一列車隊在前方行軍。

一輛蛟馬豪車居中,前後兩側各有妖鐵騎兵,同時有一頭馬蠻侯與四頭馬蠻帥拱衛豪車。

馬蠻族上身似人,頭顱與腰下似馬,以善跑而聞名。

那頭馬蠻侯見到方運,面露怒色,咴咴叫了一聲,大吼道:“左相車隊,閒人退避!”

“放肆!”方運一聲輕喝,無形的力量凝聚,天地間的元氣猶如重錘直直砸向馬蠻侯。

方運早就是巔峰大學士,即便直接控制天地元氣,也能重創這區區馬蠻侯。

馬蠻侯附近的人族大驚失色,不曾想現在的方運說動手就動手,遠比以前更加霸道。

這時候,豪車內傳來一個蒼老的聲音。

“方虛聖何必跟私兵計較。”

無形的力量湧動,化解湧向馬蠻侯的天地元氣。

那馬蠻侯冷冷一笑,不再說話。

其餘人族的妖鐵騎兵則全部停下,向方執行馬上禮。

方運減緩速度,手握韁繩徐徐向前。

馬蹄踏地,聲聲清脆。

“都說宰相門前七品官,這私兵衝撞虛聖,你竟不加責罰,看樣子像是二品大員,可以入閣了!”方運道。

窗簾掀開,露出柳山微笑的面孔。

“方虛聖此言差矣,馬厚一心為保護老夫,無論是誰,他都會如此。畢竟是您帶領上千蠻族疾馳而來,即便老夫也不得不小心。”柳山一副笑呵呵的模樣,與朝廷上的左相相去甚遠,更像是一位和藹的老

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