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太行長,酒鬼黃。
這六個字,是打明末清初開始就在太行山一帶流傳的。
據民間傳說,這黃家亦有皇家之意,沒有人確切知道這黃家人到底是姓黃還是皇亦或者是朱,反正明朝滅亡之後,他們就成了太行山上最活躍的反清分子。
黃家人似乎天生就是為了“反”這個字而存在的,清朝的時候反清,民國時期反軍閥,抗日時期反日,直到共和國成立之後,他們才消停下來。
這酒鬼黃和王大卦是一時進的盤山村,與酒鬼黃不同,王大卦沒有殺人的本事,不過他卻有算人的本事。
他跟著國民黨幹過,也跟著**幹過,在那場災難來臨之前,他相當醒悟的辭掉了手頭上的工作,到了這盤山村裡頭當起了一名山野村夫。
王大卦很有學問,目前為止他還是村裡頭的先生,教得當然不是什麼語文數學,而是三字經、千字文這些老祖宗留下來的東西。
王大卦和酒鬼黃一樣,都是老光棍一個。剛來這盤山村的時候,這兩個傢伙也不是什麼老實人,只不過兩人的心氣都比那天還高,遇到了好看的婆娘玩玩還行,想讓他倆娶進門為妻,那可是打死也不幹。這兩老東西現在都不敢到臨水鄉,因為一但去了,就會被人像攆雞似的攆著打,而且還是被一群年紀與他們差不多的老頭子,這兩老傢伙當年禍害了多少女人可想而知。
與酒鬼黃住得地方比起來,王大卦生活的地方很講究,甚至可以用考究兩個字來形容。
雖然同樣都是那由青石黃土壘成的房子,但是他的房子要工整和漂亮的多。
四南四北四正四廂足足十六間房子的格局頗有點老北京四合院的意思,他家的院子也不是黃土鋪地,而是鋪著一塊塊打磨平滑的青石,月光散在上頭的時候,格外亮堂。
十六間屋子,除了一間臥室和一間客廳之外,剩下的房間都是他的書房,書都工整有序地擺在書架上,有不少已經絕跡古籍和民間野史,不過裡面擺得最多的還是那佛、道、儒三家的書籍,各家書籍都各自佔了三個通連的房間。
因為酒鬼黃提到了洪孽的原因,洪盤山的心情有些不好,所以他讓三生娘領著陳鳳喜來了王大卦家。
眾人到達王大卦家的時候,已是凌晨,但是這老爺子竟然還俯身在案前奮筆疾書著。
十六間房子除了他正在寫字的房間是燈火通明之外,其它均是一片漆黑。看到陳鳳喜等人進院的時候,王大卦連忙提著油燈出來,把院子裡頭石桌旁邊的油燈引燃。
“陳村長這麼晚了過來有什麼事?”王大卦沒有請陳鳳喜進屋坐坐的意思,引燃石桌旁藤樹架上的油燈後就坐到石凳上捲起了煙。
陳鳳喜畢恭畢敬地朝著王大卦鞠了一躬,鄭重其事地說道:“鳳喜特意來向先生請教!”
“來向我請教?你這唱得是哪一齣?”王大卦皮笑肉不笑地看向了三生娘。
三生娘不冷不熱地說道:“以後要還想吃我做的飯,就好好說話!”說罷,三生娘便是旁若無人的抱著孩子坐在一旁的石凳上喂起了奶。
她胸前那白花花的nai子跳出來的時候,赫連洛河和胡家仙臉上都升起了尷尬之色,更別說陳鳳喜和王大卦了。
“屋裡說話吧!”王大卦無可奈何地起身請陳鳳喜進了屋。
朝著三生娘投去了一個感激的眼神後,陳鳳喜便是跟著王大卦進了屋,而赫連洛河和胡家仙則是在外面跟三生娘聊起了天。
四套筆架,分別掛著湖筆中的羊、狼、兼、紫四毛筆的大、寸、中、小四中尺寸,墨是正宗的徽墨中的漆煙墨,紙亦是那價格不菲的宣城宣紙,而那鎮尺竟然是一級文物級別的鬼頭尺,那硯臺更是了不得,是與那曾經以1368萬成效的石鐘形端硯!
就這張破舊的八仙桌上的傢伙什要是賣了,恐怕都夠這盤山村的人生活五代的了,很難想象,一個擁有如此之外貴重物品的人為何會選擇在這種地方隱居。
王大卦不動聲色地回到桌前,有條不紊地收拾著桌上的筆墨紙硯,待一切收拾完畢之後,他才看著陳鳳喜問道:“陳村長,時候不早了,有什麼話,就直說吧。”
“我想請先生當我的軍師!”陳鳳喜直截了當地說道。
王大卦微微一笑,一邊將紙放到一旁的紙架上,一邊似笑非笑地說道:“軍師這個詞可不能亂用,難不成陳村長想要造反?”
陳鳳喜沒有說話,跟王大卦這種人精對話,他應該少說多聽。
將紙放下後,王大卦端坐
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