第1部分

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是功夫；一分功夫一分收穫啊！功夫是什麼？持戒是功夫；得定得清淨心是德；清淨心是功夫；開智慧是德；功德是戒定慧啊！你出一點錢；你的戒就得到了嗎？出一點錢你就得到定了嗎？出一點錢就開智慧了嗎？功德不時福德；出錢出力修一點福德；不是功德；所以這個一定要曉得。

陰德

佛曰：何謂陰陽。凡為善而人知之。則為陽善。為善而人不知。則為陰德。陰德天報之。陽善享世名。名亦福也。名者造物所忌。世之享盛名而實不副者。多有奇禍。人之無過咎而橫被惡名者。子孫往往驟發。陰陽之際微矣哉。一命，二運，三風水，四積陰德，五讀書。陰德是指不被人知道，不是為了自己而做的善事，就是你做了善事好事別人不知道，就叫陰德，這樣得的福報才大。

陰德很重要，如何積陰德？請記住幾句經典的實話

陰德很重要，如何積陰德？請記住幾句經典的實話陰德，就是默默做好事，不告訴別人。陰德是使命運向好裡發展的最重要的動力，中國古人非常重視陰德，反而認為陽德（做了點好事嚷嚷的人們都知道了）只是得到了一些虛名，於改變命運向好發展沒有太大的實際利益。

總之，多積積陰德沒有壞處：

1）如果錢還寬裕，別養二奶，偷偷幫助幾個貧困山區的學生。別讓人家知道你是誰，要不然見面了多尷尬，多不好意思。但是你心裡一定會覺得舒坦，比包二奶提心吊膽的要好得多！

遇到夜裡擺地攤的，能買就多買一些，別還價，東西都不貴。家境哪怕好一點，誰會大冷天夜裡擺地攤？

3）遇到學生出來打工的、勤工儉學的，特別是中學生、小姑娘。她賣什麼你就買點，如果她不是家庭困難，出來打工也需要勇氣的，鼓勵鼓勵她吧！

4）撿到錢包就找找失主，如果你實在缺錢就把現金留下。打電話告訴失主就說你在廁所裡撿到的。把信用卡、身份證、駕駛執照還給人家，一般人家也不會在乎錢了。把人家的地址記在你的筆記本上，以後發達了去找人家道個謙，把錢還給人家！

遇到迷路的人打聽某個地址，碰巧你又知道，就主動告訴一聲。別不好意思，沒有人笑話你

6）遇到迷路的小孩和老頭老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上車、送到派出所也行，如果有電話的替老人或小孩打個電話就走，反正你也不缺那兩個電話費！

7）雨雪的時候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到賣菜的、賣水果的、賣報紙的，剩的不多了又不能回家，能全買就全買，不能全買就買一份，反正吃什麼也是吃、看什麼也是看，買下來讓人早點回家！

8）上車遇到老弱病殘、孕婦，讓座的時候別動聲色，也別大張旗鼓。站起來用身體擋住其他人，留出空位子給需要的人，然後裝作下車走遠點。人太多實在走不遠，人家向你表示謝意的時候微笑一下！

9）如果時間還寬裕，就請把這幾句話多轉幾個地方，畢竟好人多了咱們心裡也舒坦！謝謝！

只要心中常存善念。

陰德是隱藏的德行，更是心念不動不求回報的德行，與陽德的公開行善立求回報是相反的。古德雲：“陰德是做好事而不為人所知道，上天會加以賜福；而陽德則是做好事讓人知道，得到大家的稱讚而享有盛名”，其實被人稱讚就是一種享福，所以做了好事被人知道後，大家把你稱讚一番；那會把做好事所積的德都給抵消了。所以普塵也奉勸大家一句少聽奉承的話，別人“奉承”你，是你都沒付出就在享受了那更可怕。當然是人都喜歡聽好話，聽了感覺很舒服就會心滿意足（無心受者不在此內），“心滿意足也是養生的大忌”。對於陰德，古代稱之為“陰騭（zhi）“，《文昌帝君陰騭文》中談到無論我們做好事或壞事，都會報應在自己和親屬身上的，正是“近在己身，遠在兒孫。“《周易本義》裡面也提到果報理論，“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃“、“善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。“這表明了“為善得福，造惡得禍“的原理。多做好事，而不沽名釣譽才是陰德。在陰德的闡述中，佛教以因果業力解釋，而道家則用得時失時來解說，二者之間是事同名不同而已，但勸人向善的目的是相同的。道家典籍《太上感應篇》說：“吉人語善視善行善，一日有三善，三年天必降之福。兇人語惡視惡行惡，一日有三惡，三年天必降之禍“是用其道理的。試想做好事就是多交好朋友，而造惡為非則會樹立冤敵，普塵認為不管道家佛家儒家都談到積陰德，只是說