第121章 劍道成果

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一年兩年三年過去了！

斯派洛還沒有從彩虹迷霧空間出來，但他也不是白過的，經過時間加速，斯派洛已經在空間裡潛心修煉了六年。

首先是斯派洛最關心的身高問題，目前已經長回到兩米，這還是在一邊壓縮一邊用生命歸還促進發育的成果，除了臉長的有些嫩，身體有些看起來有些瘦削，沒有什麼問題。

其次，斯派洛不僅鞏固了無上大劍豪的境界，創出了幾式劍法。

斯派洛本想給取幾個吊炸天的名字，但是想來想去，斯派洛不得不承認自己的文采很渣。

這從斯派洛之前對白雲劍法招式的命名的隨意就可以看出來，但是斯派洛不會承認的，因為白雲道館對白雲道館的命名也很爛。

斯派洛也只好把目光轉向那些武俠玄幻小說中的招式名稱，這種事怎麼能說抄呢，這叫借鑑，是發揚中華文化傳播異世界，是宣傳這些神功秘典的威名。

比如什麼毀天滅地劍二十三，邪王十劫，十強武道之類的，斯派洛要的就是這種。

斯派洛對於突破無上大劍豪後的劍法有極高的期待，於是他想起了一世之尊中的截天七劍。

斯派洛不求他的劍法能直通彼岸，但取個這個名字，也希望能有其一絲威能，哪怕是簡易破產版的。

而且它們說是劍，實則用刀拳掌並無區別，實乃是大道的體現，是斯派洛對大道的體悟。

現在同等情況下，斯派洛的劍法可以說是盡善盡美，毫無破綻，至於劍法招數的完善，斯派洛現在大腦得到提升也完善了主體，剩下的就等出去再讓愛因斯坦仔細計算一下。

現在關鍵是將劍意或者說斯派洛對大道的領悟灌輸到劍法中，這些招式正是斯派洛的成果。

回想一下一世之尊中的截天七劍：

第一式是直指心靈，本性靈光，不問其餘種種的‘斬道見我’；

第二式是隱秘玄妙的因果之劍‘道不可論’；

第四式‘萬物成道’代表了變化的極致，演化五行四象兩儀；

第五式‘道傳寰宇’乃是超越‘空間’概念的無處不至之力；

最終的第七式，則是包含終結與開創，毀滅與造化的‘道滅道生’。

缺少的第三式‘道無歲月’乃是時空之劍，第六式‘道留一線’則是命運之劍，原著中沒有多少描述。

首先就是第一式‘斬道見我’，斯派洛突破無上大劍豪所用的辦法就是斬殺靈魂斬殺惡魔。

這個名字可以說是恰到好處，遮天裡狠人的斬我明道訣也有異曲同工之妙，斬我明道，斬敵滅魂，斯派洛現在雖然做不到靈魂離體斬我明道等一系列不可思議的事，但是斬殺雜念，做到身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃的境界還是可以的。

至於菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃，那不是一般人的境界，估計吃了幻獸種大佛果實的戰國都達不到，甚至有沒有斯派洛現在的境界都說不定，畢竟境界和戰力沒有絕對的關係。

斯派洛的第二式則是‘萬物成道’，斯派洛之前天人合一與世界相交流，同時吸收了大量的世界本源，這一招同樣體悟極深，獨孤求敗的無劍勝有劍，萬物皆可為劍大抵就是如此吧。

畢竟獨孤求敗可沒有斯派洛的機遇，除非獨孤求敗破碎虛空了，否則世界的上限就在那裡。

海賊世界雖然修煉體系和文化不咋地，但是有惡魔果實這東西，營養又驚人的豐富，畫風雖不及神武紀的風雲，但也比大唐雙龍傳高，比射鵰三部曲更是高到不在那裡去。

斯派洛的第三式‘道傳寰宇’來源於對世界空間的體悟還有那半顆時間果實，時空合一也可以叫‘道無歲月’，但斯派洛感覺這一劍體現時間的成分還是太少，只是用了時間跳躍讓劍氣飄忽不定，更多的還是空間之道的超遠距離攻擊和精神鎖定。

對敵時用見聞色和精神鎖定，劍氣發出就用時空之道“護航”，可以保證劍氣不分散的情況下超遠距離攻擊，也可以透過時間跳躍一段時間在跳出來，防不勝防。

見聞色和精神鎖定，更是讓劍氣如同巡航追蹤導彈一樣，會拐彎的劍氣見過沒有。

而截天七劍的第五式道傳寰宇，是虛空之道的體現，是超越‘空間’概念的無有不至之劍，只要被盯上，就要受一劍，所以斯派洛感覺這個名字更符合。

至於包含終結與開創，毀滅與造化的‘道滅道生’，劍道本來就代表著殺戮毀滅，懷孕果實有著生命造化