第二百九十四章 巴洛族

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話。大意是說：

心歸於黑暗，如夜空一樣寧靜。

劍歸於黑暗，如我生命。

這句話雖然很短，但對楊葉來說不亞於醍醐灌頂！

它這段話的意思實際就是在告訴人：

“把黑暗是做母親的，我們都在母親的肚子裡。”

“放鬆下來。想象黑暗中有一把劍。它和你是一體的，就像是你的生命。你在它就在。”

從心理學角度來說，這句話是對人潛意識的暗示，從而將精神層次提高，發揮基因中遺留下來的本能。

華夏有句俗語：龍生龍鳳生鳳，老鼠生來會打洞。

從這句話就可以看出，本能是可以遺傳的，而現代的遺傳基因學業認為：

兩個受過高等教育的人所孕育出的生命，生來就比一般人‘聰明’。

這裡說的‘聰明’並非他的智商比一般人高，而是指他基因中存在上一代遺傳下來的‘知識’，在從事父親所處的職業時相對容易以前。

比如古代的官宦世家，商人世家，鐵匠，軍人等等……

透過暗夜歸息術的冥想，可以把身體內尚未覺醒的部分呼喚出來，當劍技與本能融合時，也就不需要技巧。

華夏人常說的：‘無招勝有招’。就是這個意思。

‘把黑暗看做母親，我們都在母親的肚子裡’

這句話可以理解為：將自己想象成母親肚子裡的胚胎。

那時候正是生命孕育時期，一起雜念煩惱都沒有，當人的心裡進入這種層次，就是佛教裡的：無我無眾生。

這個看似是修煉劍術的法門，實際上也是一種舒緩精神壓力。修養身心的養生術。

未來。

當科技發展到一定瓶頸之後，人類就會朝著追求自我的道路發展，那時候國術不再是小說裡的殺人技巧，而是向著更加深邃的‘人體潛能科學’發展。

實際上。楊葉從頭到尾都是在用這種科學眼光去看自己所修的國術。

科學這個概念，不單單是指科技產品，如果你用科學的眼光去看，處處都是科學。

……

“嘿嘿，蠻好的。”

“透氣性不錯，穿著也挺舒適。”

楊葉對著鏡子笑道。

現在他已經換上了巴洛族的傳統服飾。

這套衣服共有三層，如黑夜中的層層面紗。

內層是一套緊緻的貼身黑衣，由特殊植物纖維織制。摸起來有著一種絲綢質感，而且彈性和透氣性都很好，比楊葉想想的舒服很多。

第二層是名叫‘內袍’意思是穿在衣服裡的長袍。

這層是的相對寬鬆。設計方面有些類似華夏漢唐時期的衣服。但他卻是高領，領子高到可以蓋著半張臉。

配合著巴洛族傳統‘頭巾帽’，基本能把面部輪廓遮掩。

這也與巴洛族崇尚‘黑夜’的習俗有關係。

第三次就是‘外袍’。

外袍主要是其裝飾作用，同樣充當‘劍鞘’。

巴洛族傳統服飾中，外袍的編織採用的是一種韌性極高的植物纖維。相當於生物鋼材，而且很輕便。

在設計時袍內預留3個‘藏劍環’，分別在外袍左、右兩側和左上位置。

這種‘劍環’用於實際就是‘環扣’，用於固定劍鞘的，袍中藏劍。

當‘環扣’扣住劍鞘時，跑動時劍鞘就不會丟，不用顧忌太多。

而且當手中寶劍被擊落時。還能揮舞外袍中劍鞘防守反擊。

這套設計簡直是為了用劍人而生，楊葉一聽就愛上了！

“兄弟，是不是還差點東西？”

“哈哈，我早就準備了。”

說著，保羅按壓著激動從櫃檯上取下一方劍匣。

這個劍匣從外部看上去，就像是大提琴的箱子。或手提箱之類。

一開始楊葉還以為是保羅用來儲物的用的。

咔，隨著保險開啟。

三把黑色半透明的寶劍映入他的眼簾。

它們長度不一，最長的接近楊葉的赤明劍，最短的只有半米左右。

外形與漢劍接近，不過劍身細上一些。且沒有‘劍格’。

劍格就劍身與劍柄之間‘護手’的部分。

寶劍材質上有些類似於染色後的玻璃，刃口極其鋒利。

“葉，請允許我為你介紹！”

“這三把劍是我翻閱