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吟,瞧見當街住戶前的一堆燒火用的樺樹枝條,命小校道:“去撿粗的拽兩根來。”

小校無奈,只好跑去拽了兩根,掰了枝杈,掐頭去尾,兩小校便各握了根光溜溜的棒子在手。婆爐火情知躲不過,早已自動趴到地上,屁股撅起老高,等著捱打。

眾人圍得裡三層,外三層的看熱鬧。

“打!”阿骨打喝令道。

兩個小校,見阿骨打面容冷峻,哪敢怠慢。舉起樺木棒子,打糜谷一般,噼哧啪嚓就是一頓棒子。直把個婆盧火的褲子開啟了花,露出青一塊,紫一塊的屁股。婆盧火“哎呀媽呀!”地嚎叫著,阿骨打不依不饒地監看,直到打滿二十棒子,才命令隊伍集合,向淶流水進發。

淶流水,即現在的拉林河。

馬隊越過淶流水,跑有十五、六里,人們就看到西面高地下,等在那裡的黑壓壓的人馬。看到槍矛在陽光下,發出耀眼的光澤。士兵們精神大振,無不歡聲雀躍。

阿骨打的赭白馬旁,跑著“青鳥”,上騎貼身侍衛,那是由獨奴可喬裝的。並駕齊驅的有撒改、吳乞買、習不失、斜也、阿懣、粘罕、闍母、銀術可、宗幹、宗雄、迪古乃等。他們激動興奮,揚鞭催馬。整個隊伍像一條呼嘯遊弋的長龍,眨眼間就和等待的隊伍會師了。

阿骨打經過充分發動,初次舉事,就招募得兵丁二千五百人,這已經讓人很滿足了。

這裡就是著名的得勝陀。女真語——忽土皚葛蠻。阿骨打要率領全軍將士,在這裡誓師。

這裡地形開闊,像個小盆地。西面不遠是高五、六十米的弓形斷崖,弓背從制高點一直向東南延伸,形成天然的屏障。崖下,就是這低窪平坦的草地。草地上,有零星的水澤,裡面長滿蘆葦、蒲草、歟�B草、油包草。這些草,長得很高,經秋風一吹,青紗帳般波浪起伏。這裡偏僻肅靜,水草豐茂,便於隱蔽。他們要在這裡誓師,向遼發起進攻,是經過精心策劃的。

這是個值得紀念的地方。阿骨打當年如是說,倘我們勝利了,以後要在此立個碑,以志不忘。

從這個想法,我們不難窺見當年阿骨打的必勝的信念。事實是,阿骨打未來得及立此碑,便仙逝了。七十二年後,金世宗巡視此地,兌現了他的諾言。立下了“大金得勝陀頌”石碑。碑文用女真和漢兩種文字。由當時著名書法家党懷英書寫,一、二千字的碑文,精雕細刻。對阿骨打當年的誓師進行了熱情的讚頌。此碑雖經風雨剝蝕,幾經修復,現仍屹立在吉林省扶余縣徐家店鄉石碑崴子村的引拉河畔。

這是真正的誓師會,沒有哪一個前人,把誓師會開得這樣生動,開得這樣成功。這位高瞻遠矚,具有戰略眼光的軍事家,以他非凡的膽識和氣魄,超人的睿智,領導女真人,進行了一場可歌可泣的戰爭。阿骨打不愧是我國古代了不起的民族英雄。

阿骨打魁偉的身軀,屹立在高阜上。所謂高阜,不過是個小土丘而已。當阿骨打健步登上土丘的時候,二千五百名官兵歡聲雷動。

阿骨打熱血奔湧,但他的頭腦始終是冷靜的。他望著牽著馬匹,仰臉注視著他的一雙雙充滿期待的眼睛。阿骨打沒有馬上講話,而是又眺望一下即將出徵的遠方,他看到由於士兵的歡呼,驚起的草叢中幾隻滯留北方的野鴨子和兩隻長脖子老等,在蕭瑟的秋風中,漫無邊際的盤旋。他這才擺了擺手,下面立刻安靜下來。

他首先要處治兩個遼的障鷹官。障鷹官,顧名思義,就是為遼索取鷹鶻的官吏。老百姓身受其害,最痛恨他們。因此,阿骨打來會師前,首先,派胡沙保想方設法偵得大家奴和阿息保的下落,將其抓來懲處,以喚起全軍將士同仇敵愾的鬥志。

一提懲治障鷹官,下面一呼聲的要求把兩人押解到土臺上。胡沙保和另一名兵士,馬上把兩人押上土臺。胡沙保歷數障鷹官及充當銀牌天使犯下的累累罪行,聽者無不義憤填膺。

反剪雙手的大家奴和阿息保渾身篩糠,幾不能立。大家奴威風喪盡,豆大的汗珠順紫紅的臉膛流淌下來。胡沙保數落罪行的時候,不該又提起抓捕時,大家奴睡黃花閨女的狼狽,這讓年輕的兵士更加怒不可遏。憤怒計程車兵,難免要做出些破格的事情。

首先,士兵們對好色的大家奴喊叫起來。

“砍他的頭!”

“不,千刀萬剮,讓他活受罪!”

“不管怎麼死,先割下他的臊玩意餵狗再說!”

人們一聽,轟地笑了。阿骨打沒繃住,也笑了一下。

胡沙保同另一名兵士,按捺

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