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這還不算那妖道與娘娘明裡暗裡給的賞賜,合著算起來如今的他竟有八萬兩之多了,陡然擁有了這麼多的銀子,讓他一時不知如何是好,最後還是王振給了主意,做太監的也沒了兒女,沒了家人,所依靠的無非是皇上的信任,可帝王的心思喜怒無常,今日寵信你,明日沒準兒要了你的老命,所以靠皇上能靠一時,靠不了一輩子的,人都有老的一天,皇上不例外,太監也不例外,等到人老體衰,被趕出宮來,沒了兒孫,沒了家人,沒了銀子下場豈不是悽慘無比,所以這人要給自己留點什麼,留下什麼好,人活一世所圖的不是有一座宅子,有一個伺候自己的老婆,再有幾萬兩銀子,那就是最好不過了。

對王先生的話,劉林是深信不疑了,這不,這天兒剛剛入了冬,他就尋著機會出了一趟皇宮,與人一番討教還價後,用六萬兩銀子在燈口街的鬧市上買了一座宅院,非但如此他還學人娶了幾房如花似玉的妻妾,這些女子都是來自小樓的苦命女子,姿色談不上一流,但伺候人的功夫卻是一流的,他是個太監也做不了什麼,平日裡躺在床上也只是摸摸抓抓的勾當,每次弄得那些女子哼哼哈哈,卻做不了真事,沒少被這幫飛揚跋扈的女子鄙視一番,對他的打擊可不小,為了能活出男兒氣概來,他暗中沒少打聽神丹妙藥,希望有朝一日能做個真正的男人。

功夫不負有心人,經過幾個月的打探,他終於從王振口中聽說道家有這個本事,這些道士會煉製一種紅陽丹,這種丹藥以陰陽二氣煉製可以讓人起死回生,還說世間萬物都是陰陽二氣生成的,一陰一陽謂之道,陰陽壹體兩面,彼此互藏,相感替換,不可執一而定象。二者雖無定象,隨道而變,上皆可為道,下亦可為器。道用無窮,處處有之,因用而論。用即出,陰陽即定,二者雖定,亦隨時而變遷。故曰:陰陽不二,以壹而待之。壹者太極是也,統領二物,相互作用,運化萬千。這些話兒他聽不明白,但有一點他是知道,自己少了陽,得補陽,所以他秘密尋到了妖道,這妖道本給皇上煉製丹藥的,在宮中自問身份高,對尋常人多是呵斥,劉林尋著他的時候說了不少好話,他才答應煉製這還陽丹,但有一個條件,那就是讓皇上重新吃丹藥。

與這妖道的心思,劉林豈能一無所知,所謂的天師,其實不過是煉丹的道士而已,只因尋到了道家煉製丹藥的秘訣,便自吹自擂得到了天道,其實根本沒一回事,入宮做了天師那是因皇上想要御女,想要長生不老,他們才有存在的價值,一旦皇上聽了勸,放棄了長生之道,那麼他們就毫無利用的價值,身為天師,當然要死死的抓住皇上,可皇上也不是他說見就能見的,他們得尋一個幫自己說話的人,而皇上身邊的太監毫無疑問是最合適的人選,所以歷代天師與太監都有聯絡。

對於妖道的這個要求,劉林起先是不想答應的,與妖道一樣,他們這些做太監的所仰仗的同樣來自皇上寵信,沒了皇上他們這幫無依無靠的太監什麼也不是,身為宣宗目前最信任的太監,其身份地位自是不言而喻,於公於私他都希望宣宗長命百歲,前些日子楊崢入宮勸說的那一番話兒,劉林到是覺得這才微臣的本分,所以不自覺的也把這些話兒當做了每日必須遵守的條例了,如今被妖道提出來,難免有些猶豫:“非要如此麼?小楊大人說了太師這些丹藥裡含有毒藥,紅鉛乃婦人經水,陰中之陽,純火之精也,而以投於虛火燥熱之疹,皇上身子骨弱,可不能多吃?”

妖道道:“那楊大人學問是不錯,可未必知曉這丹藥的好處,咱們道家的丹藥以金石為料,配製成藥餌,做成長生不死的金丹,人吃了大有好處,昔日方士李少君“化丹沙為黃金”以作飲食器,就是燒煉金丹。東漢魏伯陽著《周易參同契》,用陰陽論述金丹,被譽為“萬古丹經王”。東晉葛洪對當時流傳的外丹加以總結,著《抱朴子》一書,將外丹分為神丹、金液、黃金三種,並稱金丹為藥,燒之愈久,變化愈妙,百鍊不消,畢天不朽,人若服之能令人不老不死,丹藥一旦煉製成功足以長生不老。皇上的那點小病有算得了什麼呢?”

這一番話若是糊弄尋常的百姓或許還能打動人,可劉林畢竟是在宮中生活了將近三十年,宮中聽得最多的出了層出不窮的勾心鬥角之外,就是這些丹藥傳聞了,早在十年前仁宗爺駕崩的時候,他就聽人說了,仁宗爺就是吃丹藥才死的,除了仁宗爺,還有唐太宗,這位人人讚揚的好皇帝晚年,由於身患重病,服用中天竺方士煉製的“延年之藥”,導致病情加重而死,年僅五十歲;後來的皇帝唐憲宗本來也是一位不錯的皇帝,曾力圖唐朝中興,可四十來歲就遍找長生不老的偏方,

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