2554章：江山無地限華夷

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這一番話毫無疑問十分符合眾人的胃口，張翼拍著王通的肩膀哈哈大笑道：“老王啊平日裡看你不死不活的，沒想到說出的話兒，卻十分的地道，俺喜歡！”

王通翻了個白眼，若不是眼睛能殺人，這會兒張翼已躺在地上了。

楊崢與沈豔秋看得有趣紛紛大笑起來，帳篷裡篝火依舊在燒，滾燙的羊肉湯發出咕嚕咕嚕的聲響，一切顯得那麼安寧，也不知過了多久，才聽得楊崢道：“話雖不錯，可這些韃子並非靠武力就能徹底讓他們臣服的，今日迫於朝廷強大的武力，他們不得不做出臣服的姿態來，可誰能保持他們在我們放鬆的時候，我們處於弱勢的時候，還會如此，總不能他們強硬一回，我們就打一回吧，那你我今日所做的這一切又有何等意義呢？”

王通點了點頭道：“大人說的是，我朝與韃子鬥了百餘年，這百餘年來韃子投誠的次數也不少，永樂的時候他們多數也表現很低的姿態，一副很溫順的樣子，可永樂爺死了才不足十年，瓦刺就露出了他們的野心來，若不是我大明君臣和睦，上下一心，今日的勝敗就不好說了？”

“既如此麻煩，何不趁著今日大勝，一舉消滅了這幫韃子，也省去了諸多的麻煩？”張翼大大咧咧的道。

楊崢道：“殺未必是最佳的問題，以洪武爺、永樂爺的雄才大略，他們何嘗不想滅了韃子，可兩代帝王努力一生，其結果是什麼，洪武爺是讓韃子退回了大漠，永樂爺是讓韃子接受了大明的朝貢，以他們的目光，他們的手段，大明日益強大的實力，難道他們不想滅了韃子徹底除了這個隱患麼？他們何嘗不想，可你也看到了，這草原一望無際，綠油油的雜草綿延數百里，這些雜草風吹不毀，野火也燒不盡，還用不著人去管，只要有太陽，有雨水這裡就是一片勃勃生機，就足夠養育他們，你拿什麼去滅了他們？”

“滅又滅不了，防著又不放心，那你說該如何是好？”張翼性子急躁，忍不住大聲問道。

楊崢呵呵一笑道：“法子也不是沒有，只要處理好，這些韃子不光不會是我們的敵人，反而會是我們的朋友。”

張翼喜道：“世間還有這等法子？”

楊崢道：“非但有，前人還用過？”

王通想了想道：“大人是說大唐？”

楊崢點了點頭，道：“四夷之民長有重譯而至，慕中華之仁義忠信，雖身出異域，能馳心於華，吾不謂之夷矣。中國之民長有倔強王化，忘棄仁義忠信，雖身出於華，反竄心於夷，吾不謂之華矣。豈止華其名謂之華，夷其名謂之夷邪？華其名有夷其心者，夷其名有華其心者，是知棄仁義忠信於中國者，即為中國之夷矣，不待四夷之侵我也，有悖命中國，專倨不王，棄彼仁義忠信，則不可與人倫齒，豈不為中國之夷乎？四夷內向，樂我仁義忠信，願為人倫齒者，豈不為四夷之華乎？記吾言者，夷其名尚不為夷矣，華其名反不如夷其名者也。大唐講究凡是願意接受中華文化禮儀道德，“能馳心於華”，雖然“身出異域”，“吾不謂之夷矣”；相反如果是大唐之民，“反竄心於夷”，那麼就算“身出於華”，“吾不謂之華矣”。這種法子也未必不可行，你們也看到了，大唐百餘年來，與三百多個個國家和地區保持友好往來。來到唐朝的各國使者、商人、教徒、藝人等絡繹不絕，日本派往的“遣唐使”就達13次。佛教盛行，景教、襖教、拜火教也在唐朝得到尊重。外國人還可以透過科舉考試在唐朝入仕為官。嶺之南，其州七千……，外國之貨日至，珠、香、象、犀、玳瑁、稀世之珍，溢於中國，不可勝用。借羈縻制度徵調突厥、回鶻、鐵勒、契丹、靺鞨、室韋等民族攻伐敵國，並讓南詔、新羅、渤海國、日本等藩屬國學習自身的文化與政治制度。正是這種寬大的胸懷，大唐與自己的敵人，與多民族的百姓共同打造了一個強大的大唐。再看看大宋，他們講究華夏之分，造成的結果如何，能用的人只因不是漢人出身，便受到壓制，到頭來反而被大遼、金國、西夏、吐蕃壓制，無論是在疆土上，還是影響力上都難以比擬大唐了！”

王通想了想道：“話雖如此，可大人也莫要忘記了，強大的大唐可是毀在外族的手中的！”

楊崢道：“我哪能忘記，但王將軍這話兒就有些武斷了，橘生淮南則為桔，生於淮北則為枳，橘子會變成這樣，最根本的原因可不是橘子的問題，而是氣候、土壤的問題，同樣的道理若非唐玄宗喪失向上求治的精神，志得意滿，開始放縱享樂也未必給了安祿山反叛的機會，我們不能因有了一個安祿山就把所有的外族人說成了壞人了，從長遠的利益看，