第2363章 才然寶座愈輝煌

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一天會回到我們蒙古人的手中？”

眾人看著殺氣騰騰的太師，人人眼裡閃耀著灼熱的目光，辛辣的馬奶酒彷彿融入了他們的血液，讓他們沸騰了起來。

“只要太師一句話，我們客列亦惕部落絕不含糊，立刻追隨太師殺入大明？”眾將士望著脫歡大聲說道。

脫歡很滿意將士的態度，頷了頷首道：“說得好，你們知道麼，今日我尋你們來，就是告訴你們，從今日起你們就不必回到你們的苦寒之地，這裡就是你們的家，他日我要你們的鐵騎，追隨我的腳步，踏遍整個世界？離開窩巢的鳥兒，像美麗的孔雀一樣典雅俊俏；離開森林的馬鹿，像奔騰的大海一樣淵博浩渺；離開故鄉那顏，像偉岸的大山一樣忠誠崇高。這就是你們客列亦惕部落！”

眾人的血徹底沸騰了，就連一向冷靜的莫比河也覺得自己心臟裡那顆沉寂了多年的心，再一次沸騰了起來，他看了看面前如一頭雄獅的脫歡頷了頷首道：“我們客列亦惕部落絕不負太師所望！”

脫歡嗯了聲，重新落了座，伸手接過也先用小刀撈起的一塊羊腿肉，吹了吹猛的咬了一口，漫不經心的問道：“將軍方才說效仿漢人是什麼意思？”

莫比河嘴角溢位一絲笑容，馬奶酒的辛辣，讓他渾身的血液開始沸騰了起來，他狠很撕咬了一口羊肉，經過烈火煮的羊肉彷彿是一塊冰，入口便化了，此時眾人的目光紛紛落在了莫比河的臉上。

這位客列亦惕部落的將軍似沒看見一樣，從容的將自己手中的羊肉吃了乾淨，才扭過頭道：“漢人懦弱無趣，但他們的道理學問卻是不錯，他們的皇帝一旦做了皇帝，就說自己是真龍天子，意在告訴世人，天神改變了他對自己的長子、大國商國君主的任命。因此，天子的含義，乃是天的長子或嗣子，即後世所說的太子、王儲。因此，原則上說，許多人都是天神之子，都有做天子的資格，只要有德行。所以他們一方面看重天命所歸，可按照他們的理論，天下的皇位是太子的才是，可事實上不是，漢人最輝煌的國家是大唐，這位帝國的開拓者李世民就不是太子，他殺死了自己的長兄皇太子李建成和四弟齊王李元吉，又逼迫自己的父親立自己為皇太子，並繼承皇帝位，是為唐太宗，年號貞觀。這樣的皇位算是名不知言不順，百姓不該支援他才是，可結果卻不是如此，李世民任人廉能，知人善用；廣開言路，尊重生命，自我剋制，虛心納諫；並採取了以農為本，厲行節約，休養生息，文教復興，使得飽受隋末戰亂的局面，出現了安定，他大力平定外患，尊重邊族風俗，穩固邊疆，最終取得天下大治的理想局面。因其時年號為“貞觀”，故史稱“貞觀之治”。後世史家非但沒有怪罪他奪了兄長的皇位，而對此事加以讚揚，末將記得有個漢人說，立嫡以長，禮之正也。然高祖所以有天下，皆太宗之功；隱太子以庸劣居其右，地嫌勢逼，必不相容。使高祖有文王之明，隱太子有太伯之賢，太宗有子臧之節，則亂何自而生矣！既不能然，太宗始欲俟其先發，然後應之，如此，則事非獲已，猶為愈也。既而為群下所迫，遂至蹀血禁門，推刃同氣，貽譏千古，惜哉！夫創業垂統之君，子孫之所儀刑也，彼中、明、肅、代之傳繼，得非有所指擬以為口實乎！這事兒就是咱們先祖也十分的讚揚，史官不也是說，後世之君，莫不列之講讀，形之論議，景仰而效法焉。夫二帝三王之事尚矣，兩漢之賢君六七作，何貞觀之政獨赫然耳目之間哉？”

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