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這一切都決定了楊溥在明前期政治中的地位。當宣宗急於以改變吏治解決國家經濟中的一系列問題的時候,在內閣中真

正能夠起到作用的還是楊士奇那樣通於決策的幹吏,但是當國家政治轉向簡約守成的時候,老年人政治便對社會穩定起到了重要的作用。楊溥雖然是“三楊”中年齡最輕的一個,但卻是在處事上最為老成的一個。不少人還記得永樂年,楊溥的所說作為,當時楊溥在官場上一路高歌,身為為太子洗馬的楊溥兼禮部會試總考官,掌握天下學子入仕的大權.這喜壞了在石首高陵老家的弟弟楊浩和楊澄,他們覺得功名有望,學習便不如以前刻苦,學友們也來巴結他們,連縣長縣吏們的兒子也來攀交.希望與他們一道去參試,以取得便利。

鄉試前,這些人出資邀二人到京城,要他們去了解今年考試的試題情況,二人到了哥哥家,楊溥高興地招待弟弟.親熱間二人伺機說起今年考試題目之事,要哥哥透露給他們.楊溥聽了勃然大怒,斥責他們沒出息,要老實複習功課,不得玩花樣.說無真才實學做了官也會禍國殃民,最終也害自已.何況洩題犯誅族之罪,難道你們不要命了嗎!二人羞得無地自容,楊溥寫了“高陵清氣萬古雲“的條幅,交他們帶回,照著省身練志.

永樂二十二年,楊溥出獄後提任翰林學士,入主內閣,宣德九年又兼禮部尚書.兩個弟弟都因他十年冤獄的影響而早逝,二人的大兒子都已逾而立之年,屢次鄉試不弟,二人商量只有上京找伯伯,請他給個一官半職的前程.到京後,楊溥想起他們的父親早逝和貧苦的家境,不禁傷心落淚,二人因機假說是奉母親之命,來求伯父,因愚侄不敏,加之地方考官不公,故科場無名,如今出頭之法,只能靠伯父大人給吏部說句話,讓孩兒們先做個六七品的事就行了,後決不忘圖報伯父!楊溥聽了搖頭道,朝廷只能開科取士,特別任職要皇上恩賜,透過關係安排,屬於不法,我不能為.即使楊旦來,也不例外.原來楊溥有五個兒子,四個已夭亡,楊旦是僅存的第二子.二人大失所望,便使出殺手鐧,哭將起來,說伯父何不念骨肉之情,卻以虛假的官腔推託,並舉證說出縣府官的兒子親友被薦做官例項,甚至提到與楊溥同主內閣的楊士奇楊榮家事例,以為這下伯父無言可推了.但楊溥淳淳教導說,要正人先正已,要向好的看,再說當官真要為民必然勞累艱險,本是極苦差事,伯父的遭遇你們親見,若不想自討苦吃,則是想當患民享福之官,患人損名損德,有違家風世德,又何必呢?說罷他見二人仍猶豫,便斷然寫了“公權豈可為私行“的條幅贈與,並將俸銀一千兩交二人回家孝養母親,安心務農.

宣德十年太皇太后因念楊溥為先帝牽連入獄,家中惘難,兒子僅存老二,便下旨先賜楊旦一個六品大理寺少卿,待將來遷用.楊旦上任後喜不自勝.常與公卿之子上街張揚,不勤公事,民眾退避,以衙內之禮相待,楊溥覺察後,對他嚴詞訓誡.並訂立了幾條為官規則,主要不準欺壓百姓.要以百姓為父母.並寫了“好官須為孺子牛“的條幅,令他懸掛臥室作言行準則.楊旦在監督下開始勤奮工作謹言慎行,得到上下誇獎.早年,他的兒子從家鄉(湖北)到京來看望他。楊溥問兒子:“你一路過來,可聽說哪個守令好嗎?”兒子回答說:兒從家鄉來,路過江陵縣,那個縣的縣令很不好.”楊溥問:“人們說了些什麼?”兒子說:“就是對我的招待太馬虎簡單了,他是天台縣的範理。”楊溥默默地記住了這個名字。不久就向皇帝推薦,將範理提升為德安府知府。範理上任以後,辦了很多好事。這些正直操守上的事兒,時至今日京師還能聽到有人說起,那些說書人也將這些事兒說給讀書人聽,告誡他們將來做了官,當以楊溥為榜樣,其實許多官兒還知道,就在數月前,楊大人提議增添內閣人員的時候,王公公利用孩童英宗無知和陪伴之便,引誘他玩耍,並呈給玩物甜言密語取得寵信.持寵與楊溥分庭抗禮.弄得首輔他不上朝了,太皇太后知道後,將王打得皮開肉綻,並令他去楊府賠罪。王振懷恨在心,施小人狠毒之技,在楊溥兒子親友身上做文章,礙於楊溥家門嚴厲,才沒尋到半點把柄,恰逢當時雲南地方官舉起反旗,少數民族群起鬧事,外面強敵如竄逃的蒙古部落也蠢蠢欲動,王振又盯住楊旦欲整垮楊溥獨攬朝政.面臨險惡局勢,楊溥為顧全大局並帶頭示範精兵減政,斷然決定送楊旦回鄉務農.他以國家人民的大義勸導兒子,並寫了詩和“良民謹記家風淳“的字幅給他,以示勉勵教誨.王振尋不到半點漏洞,這事兒才就此作罷,可以說三楊當中,楊溥的才情固然不是最高的,但道德文章卻是本

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