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荒唐,比如趙高,為了證明他人所謂的忠心,竟然指鹿為馬,以為跟著自己把鹿說成馬,就是忠於自己;如魏忠賢,私下尋求復陽的秘術,割童子的yang物,與藥石一同熬製,然後服用以求再一次做出男人,然後殘殺東林黨人最終導致明朝滅亡,似乎只要與大太監沾上邊的都不是什麼好人,他們所做的事情就是禍國殃民。

但我要說的並不是所有的太監都是如此,比如唐朝高力士,助唐玄宗平定韋皇后和太平公主之亂,故深得玄宗寵信,終於累官至驃騎大將軍、進開府儀同三司。高力士一生忠心耿耿,與唐玄宗不離不棄,被譽為“千古賢宦第一人”。在玄宗一朝也是被人稱作大將軍,而不是太監,鄭和,這些這些都是太監做出的壯舉,可見太監也不是一定都是禍國殃民,也有為朝廷做事情的人。

王振其實十幾個十分悲劇的人物,他有理想,有抱負的讀書人,先是在家鄉做了一名私塾的先生,做了九年,也有幾分名氣,一個偶然的機會,王振成為當地的學官,負責管理教育,但水平不咋樣,做了九年,毫無建樹。按照明朝制度的規定,這類學官如果沒有顯著的政績,不僅要免去官職,而且要發配到邊陲效力。在這種情況下,王振心中的抱負,理想自然是實現不了,在這種情況下,他選擇了入宮,仗著機靈,識文斷字,被明宣宗所歡喜,做了明英宗的老師,最終獲取了自己要想的權利,而大權在握眾人臣服後,妄想實現自己心中的抱負,建立所謂的豐功偉績,妄想在歷史上獲得一席之地,竟慫恿並無才能的皇帝親征,結果導致皇帝做了俘虜;這一切說到底還是因為王振內心有強烈的抱負,而自身又沒有實現抱負的能力,作為一個大明朝權利極大的大太監,其實是很危險的,我這裡寫的王振就是基於這個考慮,王振是一個太監不假,大家忘記了他在當太監之前,是一個文人,骨子裡還是有幾分文人的治國平天下,只是他能力差了點,土木堡一戰一敗塗地,倘若他歷史讓他贏了那場大戰,嘿嘿,只怕比唐朝的高力士還要牛叉幾分。

第二個關於:所謂的太監不能出宮,其實指的是不能隨便出宮,就和上班不能隨便離崗一樣,不過出宮是太平常的事,宮內有太多的事需要出宮辦,例如採購,外人只能送入宮門,而宮內所有女性因為怕和外面有染,是絕對不能出宮的,後宮娘娘、公主個人想要的東西,全都要太監出宮採購,還有傳旨、運貨、清垃圾、跑腿之類很多,出宮只要領個手續,拿個腰牌之類的就行了,而有權有品的太監,拿腰牌更是容易,甚至還能出令給其他太監發腰牌。其實仔細想想,宮內生活那麼講究,吃的,穿的,用的,比平常人好太多,和宮外的聯絡自然少不了,而宮內宮外能隨便走動,最方便的就是太監,所以太監不能出宮,只不過是出宮要按規矩辦。天天都有太監宮內宮外來回跑,在在很多影視劇中,皇上,太子,公主想偷偷出宮,就化妝成小太監,也是這個原因。

第三個關於茶馬互市:茶馬互市”起源於唐、宋時期,是中國西部歷史上漢藏民族間一種傳統的以茶易馬或以馬換茶為中心內容的貿易往來。茶馬互市是古代中原地區與西北少數民族地區商業貿易的主要形式,實際上是朝廷在西部遊牧民族中尚不具備徵稅條件的地區實行的一種財政措施。文中多有敘述,這裡就不說了!

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