1748章：吾嘗終日而思矣

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說完了自己，楊崢也不含糊，各自詢問了一番，要說這兩年，翰林院的變化的確不小，自從楊崢以邏輯學融入翰林院後，讓這幫天之驕子看到了山外的另一頭，好學的天性，讓他們開始如飢似渴的學習西洋邏輯學，透過這兩年的學習，他們發現，這些西洋學問，雖不如自己所學的《論語》那麼有哲理，但其中的好處卻立即能體現出來，比如能夠培養科學精神和提高人文素質，有利於道德教化和心理調節，有助於促進社會和諧等，說到底西洋的邏輯學頗為注重一種實際的運用，仔細思索之下，大有道理，最初那種抽象、空洞的感覺，隨著學習的深入，他們越來越來準確把握邏輯學的價值和意義，比如在思考、寫作、說話過程中，要使用概念、作出判斷陳述、進行推理論證。邏輯學的基本作用，就是幫助人們正確使用概念、準確作出判斷陳述、有效進行推理論證，從而得出自己想要的東西，而且經過檢測，就會發現，基本上所說都是正確的。

基於這種認知，這兩年來，以曾鶴齡為首，數十個天之驕子投身這門學問之中，雖說初次接觸，但他們畢竟是大明精英中的精英，在度過了前期的空洞、乏味的理念後，慢慢從中體會出其中的好處，其思維能力，以及動手能力，認知能力，推理知識，無疑是有了一個質的飛躍，這不，短短兩年的功夫，他們以邏輯學為根本，先後給朝廷百姓著實做出了不少好處，先是對早年的有明朝周定王朱橚收集編寫的《普濟方》所載進行了鑑定，考察，這本書本就收集了大量資料。除收錄明以前各家方書以外，還收集其他方面的材料，如傳記、雜誌等，所以內容十分豐富，編得也很詳細。由於出版的數量比較少，而該書又比較實用，所以不少人輾轉傳抄。物以稀為貴，《普濟方》一書在當時十分珍貴。後來經過一些年代，《普濟方》原來的刻本已經散失。在收集的過程中，本著去偽存真的學風，曾鶴齡、邢寬等人愣是將這本丟失的孤本給收集了起來，隨後加以編輯，形成了今日的四百二十六卷，二百一十七類，共七百八十八法。全書有圖二百三十九幅。內容包括總論、臟腑身形、傷寒雜並外科、婦科、兒科、針灸等。書中記載了許多疾病的治法，如湯藥、按摩、針灸等。《普濟方》是一本十分實用的方書。它在所列的每一病證之下，列了一些方子，學者或者醫生只要依病查方，再在各個方子之間選擇一下就可以了，無論對醫者，還是患者都是極為實用的。

除了這項重大成果外，最顯著的武器上的發明了，他們用茅竹五尺，去節，並用鐵刀刮薄。前後各裝上一個木製的龍頭、龍尾。龍頭的口部向上，龍腹內裝神機火箭數枝，把火箭的藥線總連在一起，由龍頭下部一個孔中引出。又在龍身下而前後各傾斜裝著兩個大火箭筒，把它們的藥線也總連在一起，更把龍腹內裝神機火匍的總藥線連在前邊兩個火箭簡的底部，”水戰'可離水三四尺燃火，即飛水面二三里去遠，如火龍出於江面。筒藥將完，腹內火箭飛出，人船俱焚，威力不小，幾經實驗，便迅速用於了邊防了，就在今年的秋季，韃子犯邊境，邊防將士沒少用，因威力不小，韃子畏懼如虎，皇帝當著文武百官的面，沒少表彰。

才短短兩年的功夫，翰林院可不再是昔日只讀聖賢書，埋頭做文章的地方，而是以聖人之學為基礎，系統的學習西洋學問，身為翰林院學士的楊溥，乾脆利用自己職權之便，先後聘請了來大明遊玩的旅行家，作為授課老師，除了身為翰林編修，庶吉士本該負責起草皇帝詔書，管理史冊、文翰、考議制度、詳正文書等。大凡編修實錄、玉牒、史志、六曹章奏的事情，他們的學習任務還不輕，學習邏輯學，數學、地理、歷史、結構學等等，這次楊崢推薦來的兩位傳教士司坦妮，高維諾，他們還多了物理、化學，天文學、人文學，神學、自然史、醫學等眾多領域，可以說他們這一屆的翰林編修、庶吉士是最忙的，也是學問最淵博的，在楊溥親自監督下，學習總算是做的有聲有色，兩年來子邏輯學的影響下，他們在楊崢留下隻言片語，以及幾分圖畫集，開始學習幾何、三角、弧三角，還有就是地球，就連航海學也學了，只不過西洋的海航學問尚未形成系統，不如大明那麼先進，自從楊崢回來後，也不知用了什麼法子，愣是讓鄭和、王景弘、馬歡等人進了翰林院，他們以《鄭和航海圖》為藍本，學習海上應用知識，同時掌握繪出平潮時的淺沙、礁石和港口、海島等航海用的地物要素與居民地、山地等繪畫本事，瞭解海航操作問題。而王景弘則以這六年潛心整理航海資料，《赴西洋水程》為臨時課本，介紹何種航海經驗以及海上知識，馬歡則以為《瀛涯勝覽》為藍本，旨在