1731章：善為至寶，一生用之不盡

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比如，鄭和他們就從誨外運回了大量的蘇木，價格漲得嚇人，除去蘇木外，還有胡椒、芍藥、丁香、豆寇、沉香、木香、龍腦香等等以及大風子、孽澄茄、血竭、硫黃、犀角和羚羊角等許多國內稀有緊缺的大量中藥材。據統計，鄭和船隊在國際貿易中從海外進口的物品多達一百六十四種，單單包括芳香型在內的藥材就多達四、五十種。可見，採辦香料與番藥，也是鄭和下西洋的主要經貿活動之一。這些東西，除了部分香料被統治階級用作奢侈的消費品外，絕大多數都是社會生產和人民生活必需的用品。這也正是一些海外的專家學者，把海上絲綢之路稱作香瓷之路的原因，只要鄭和能用點心，隨便運送一船回來，就是暴利，靠著皇帝的名頭，賺取兩百萬其實也並不難，更別說其他寶物了，如今天下太平，不僅僅是百姓的口袋富裕，那些王孫貴族那個口袋不是銀子滿地，在寶物奇缺的年代，多花點銀子，根本不算什麼，所以對楊崢來說，西洋的寶物並不愁銷路。

當然了這是明面上的，暗面上的還會更多，有皇家作為擔保，無論是風險，還是信譽，這都是天下商家夢寐以求的東西，這就是衍生利益，也將遠遠超過這兩百萬了！況且從楊崢看來，開海禁，下西洋因皇室沒錢才得以順利展開，未必能永遠的下西洋，他畢竟多了幾百年的見識，經濟基礎決定上層建築的道理，他還是知道的，所以想要西洋之行永遠的下去，經濟才是唯一決定的條件，這也是他與楊士奇商議以商業興國的理念是一致了。

見楊崢遲遲不肯說話，朱瞻基還以為他不答應，忍不住皺眉道：“怎麼？楊愛卿也不想管朕麼？“

“你是皇上，誰敢管你啊？“楊崢心裡嘀咕了聲，呵呵一笑道：“皇上說哪裡話，微臣只不過是思索如何給皇帝多賺點銀子？”

朱瞻基與鄭和微微一愣，隨即哈哈大笑了起來：“那想到了麼？”

楊崢道：“想到了？”

朱瞻基呵呵一笑道：“是什麼？”

楊崢道：“扯虎皮裝大尾巴狼了？“

此話一出，眾人又是哈哈大笑。

雅間的氣氛再一次變得歡快了起來，三人喝著茶湯，說著話兒，不知不覺的天色差不得黑了。

金英看了看外面天色，這時走上前道：”皇上，天色不早了，咱們該回宮了！“

“哦，是麼？“朱瞻基看了看窗外的天色，果然黑得差不多了，恩了聲，站起身來道：”楊愛卿，鄭公公拍賣的事情，就交給你們了？“

楊崢點了點頭，忽然想起什麼，衝著朱瞻基一拱手道：“皇上，微臣斗膽想請陛下再為微臣寫幾個字兒了？”

“你還要字兒做什麼？”朱瞻基有些好奇的問。

“招牌？”楊崢嘿嘿一笑。

朱瞻基一愣，隨機也哈哈大笑了起來，道：“你不說朕險些忘記了？”說完重新落了座，重新拿起硃筆，凝神細思了片刻，便提筆在紙張上落下了，“善為至寶！”四個大字，秀美多姿，俊逸灑脫，讓人眼前一亮！“

“好書法！“楊崢、鄭和忍不住暗讚了聲。

朱瞻基有些得意地點了點頭道：“善，此一字乃人生日用之至寶也。但凡存心說話、行事，此字俱刻不離也。此寶不獨自身受用不盡，即子孫亦受用不盡。古人云：“但不可，始勤終怠，更不可，望效心急。包管大有受用。至於“忍”字，“恕”字皆從此字運出善即生，好生為之大德，以德服人，以德為善。大道無親，衡於善人（自善與善他）。”善“就是”仁“字，有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？”孝敬父母尊敬兄長是仁的根本，百善孝為先。

樊遲問知，子曰：“務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。”問仁，曰：“仁者先難而後獲，可謂仁矣。”仁就是吃苦在前享受在後。

顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”仁就是要懂禮節。聖人告訴我們凡事不可忘了“善”。做生意也是一樣的？“

楊崢與鄭和點了點頭道：“皇上說的是，“善”其實就是像水一樣，它有利萬物卻不去和萬物爭奪任何東西，用我們的話來說就是無私的奉獻。老子在《道德經》中不僅告訴了我們“善”是什麼，同時他也告訴了我們人為什麼要為善。是不是這個道理？“