2348章：不學禮，無以立

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沒有吧，韃子素來以大漠蒼狼自居，胡大人見過狼與人講究禮儀麼，今日他們違心的來了，還表現的如此謙虛，如此彬彬有禮，這不是咱們教化有功，而是人家圖好處來了？”頓了頓楊崢繼續道：“試想一下，若是今日這局面掉換一下，咱們是被追打的哪一個，但實力有一日一日的強大，你覺得韃子會不會也像我們這樣，繼續講究禮儀？”

這一話的聲音並不大，但勝在鏘鏘有力，眾官兒你看看我，我看看你卻是誰也沒說什麼。

“哼，如楊大人所言，我大明就該毫不講理，毫無禮儀麼？”胡瀅心頭不服冷聲道。

楊崢淡淡一笑，搖了搖頭道：“《曲禮》曰：”道德仁義，非禮不成，教訓正俗，非禮不備。分爭辯訟，非禮不決。君臣上下父子兄弟，非禮不定。憲學事師，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節退讓以明禮。孔子說：“為國以禮”；晏嬰說：“禮之可以為國也久矣”；《左傳》引君子曰：“禮經國家，定社稷”；女叔齊雲：“禮所以守其國，行其政令，無失其民者也”；荀子云：“國之命在禮”。禮是我們祖宗給我們留下的精華，也是我們大明立足於世界的根本，正因我們講禮儀，所以我們大明才是文明之邦，禮儀之邦，可胡大人自信想一想，國不分大小，不分敵友，都以禮待之好麼，據我所知，我大明這些年給諸國說的禮還少麼，可換來的結果是什麼，他們的嘲弄，冷眼，甚至打著的幌子，從我們大明手中騙取好處，這些胡大人不會一無所知吧，禮是要講，但也要分清什麼人，不是所有的人都能跟你講禮的？”

眾官兒誰也沒說話，似是陷入了某種沉思，便是剛才咄咄逼人的胡瀅，也冷哼了聲不再多言。

皇帝雙眼光芒一閃，看了看楊崢又看了看胡瀅，面上算是露出了一絲笑容，嘴唇虛動了幾下，也不知嘀咕了什麼。

一陣沉默後，皇帝望著胡瀅道：“胡愛卿你可還有話兒要說？”

一聽這話兒，楊崢就忍不住在心裡罵開了，我說皇帝你老人家是不是做皇帝做傻了，好不容易把人的氣勢給壓下去了，你這倒好不來個快刀斬亂麻，還在這兒肆意提醒，這不是擺明了找不自在麼？果然剛剛退回隊伍的中胡瀅，聽了這話兒重新又走了出來，衝著皇帝抱了抱拳道：“皇上，楊大人此番言語老臣不敢苟同，禮是什麼，《春秋說題辭》曰：“禮者，體也。人情有哀樂，五行有興滅，故立鄉飲之禮，終始之哀，婚姻之宜，朝聘之表，尊卑有序，上下有體。王者行禮得天中和，禮得，則天下鹹得厥宜。陰陽滋液萬物，調四時，和動靜，常用，不可須臾惰也”。這裡禮是秩序，是天道迴圈《禮運》曰：“夫禮，先王以承天之道，以治人之情，故失之者死，得之者生。《詩》曰：‘相鼠有體，人而無禮；人而無禮，胡不遄死？’是故禮必本於天，餚於地，列於鬼神，達於喪祭射御，冠昏朝聘。聖人以禮示之，天下國家可得而正也。這裡是禮是大義，是國之大義，我大明自古便是禮儀之邦，講究個“道之以德，齊之以禮，豈能因對方是化外之幫，便懷疑其用心呢，再者，夫禮，辨貴賤，序親疏，裁群物，制庶事。非名不著，非器不形。名以命之，器以別之，然後上下粲然有倫，此禮之大經也。名器既亡，則禮安得獨在哉？老臣以為瓦刺進貢一事，咱大明需以禮相待？”

胡瀅在朝多年，且身居高位，少不了有些幫手，這一番話又說的極為漂亮，大漲禮部尚書的臉面，下面一幫官兒沒少附和。

剛剛搬回來的局面立即倒向了胡瀅等人，皇帝似有些後悔，有些歉意的看了看楊崢，想要說什麼，卻又不好出聲。

“孃的，這麼爭下去也不是辦法，這幫老學究學的是一肚子的禮，只要死死扣住禮儀之邦這頂帽子就算是立於不敗之地，再這麼爭論下去，也只是打嘴仗而已，況且這事兒皇帝態度曖昧，內閣也幫不上什麼忙，想要把事辦了，就得快刀斬亂麻，如何斬？楊崢暗自計較了一番，忽地拉過楊士奇低聲問道：“這金鑾殿上能動手麼？”

楊士奇嚇了一大跳，道：“小兄弟，你要做什麼？”

楊崢道：“還能做什麼，當然是打人了？”

楊士奇道：“大家都是斯文人，君子動手不動口，打人終究是不好的吧？”

楊崢道：“對於君子咱們當然要講究禮儀不是，可對禽獸用不著保持風度翩翩吧？”

“禽獸？”楊士奇楞了一下，心道：“難道是楊小弟氣糊塗了，想找些阿貓阿狗來出出氣？”

“到底行