2313章：向壁懸如意，當簾閱角巾

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說完指著不求人的玉面，道：“你看，這邊上因皇帝長年累月的這麼用，已有了幾分墨色？這就是那塊不求人沒錯的，這麼跟你說吧，似這樣的不求人，贗品在北京城是隨處可見，可真品整個北京城就再也找不出第二塊了，這樣的不求人，你說是幾百兩銀子可以買到的麼，可不比皇帝的一幅字畫要貴重得多？“

楊崢一時半會兒有些沒回過神來，他好像聽人說過，這玉如意什麼時候傳入中國不得而知，依稀是從印度傳到我國的，無據可考。《晉書&#8226；王敦傳》記載：孫權曾得如意柄，“每酒後，輒味魏武帝樂府歌：‘老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已’，以如意打唾壺，壺邊盡缺。”唐人段成式《酉陽雜俎》中有段故事：“梵僧不空，得總持門，能役百神，玄宗敬之。……又與羅公遠同在便殿，羅時反手搔背，不空曰：‘借尊師如意。’殿上花石瑩滑，遂激窣至其前，羅再三取之不得。上欲取之，不空曰：‘三郎勿起，此影耳。’因舉手示羅如意。”唐代詩人李賀《始為奉禮憶昌谷山居》詩中有：“向壁懸如意，當簾閱角巾”之句。古人對這東西很看重？頓時對皇帝的怒氣小了許多，笑著道：“看不出皇帝手筆還很大氣？”

楊士奇道：“也不知誰剛才抱怨？”說完不等楊崢接話頭，伸手在那不求人的玉面上點了點頭道：“黃玉啊，宋人吳曾《能改齋漫錄》引自《音義指引》說：“如意者，古人爪杖也，或骨角竹木削作手指爪，柄可長三尺許，或脊有癢，手不到，用以搔爪，如人之意。”這種“搔癢癢兒”的工具，在南方被人稱之為“不求人”，北方人則叫作“老頭樂”。如意的頭部呈彎曲回頭之狀，被人賦予了“回頭即如意”的警世含義。這種黃玉到了魏晉南北朝的時候才出世，非常走紅，成為了帝王及達官貴人的手中之物。除用它搔癢，還用它決策大事等，其威勢有些近似了權杖。如南朝的韋睿在徐州的戰事中，就是用了“如意”指揮千軍萬馬，一日數合，取得了大勝。如意也是文人雅士的所喜愛之物，吟詩詠賦時，利用它作為打節拍之用，清雅悠閒之時還可以隨身帶之玩賞。如意還是舞蹈的道具，故“如意舞”。梁簡文帝蕭綱的詩中有：“腕動苕花（苕華喻指美人）玉，衫隨如意風”。東吳的孫和，曾在月下作如意舞，不慎打傷所寵愛鄧夫人臉頰，後雖治好了，但臉上仍留下了瘢痕。引誘後宮人效仿，遂成古代點靨之風。到了我朝，不求人雖不如魏晉南北朝那麼瘋狂，但好收藏好玉的可不少，再說了你皇帝賞賜的，非但值錢，還有重大的作用？”

楊崢楞了一下，看了一眼手中的不求人，道：“除了撓癢癢，還有什麼作用？難不成是尚方寶劍？”

楊士奇淡淡一笑，目光在那塊不求人上看了看，道：“皇帝是不是又讓你做什麼事了？”

楊崢心頭一愣，面露疑惑之色，道：“你怎麼知道？”

楊士奇卻不應答，繼續先前的話兒，道：“還是一件燙手的事？”

楊崢又是一愣，上上下下把楊士奇看了幾遍，道：“你，你怎麼又知道，末並不是你在宮中安了眼線？哪裡可是皇宮，你膽子也太大了吧？皇帝若知道了，可是要殺頭的？”

楊士奇哈哈大笑，道：“看你這話說的，老夫還有那種本事？”

楊崢道：“你沒眼線，如何知道皇帝讓我辦一件大事？”

楊士奇笑道：“很簡單，你可知道咱們這皇帝雖說仁義，可也是個無利不起早的主兒，平日看著手筆挺大，賞賜也算豐厚，可那一次都是豐厚的封賞下都是一件接著一件的大事，就說剛剛去世的郭資，皇帝給他的賞賜最多，也是最豐厚，光是皇上親自做的詩詞字畫就不下十件……？”

楊崢一臉的羨慕，道：“這得多少銀子子啊？”

楊士奇白了他一眼，道：“你當這是好事啊？”

楊崢道：“賞賜還不是好事，白花花的銀子，就是那些詩詞字畫不賣，放在家裡也是莫大的榮耀，皇帝還能要回去不成？”

楊士奇哈哈笑道：“要是不會要了，可你知道郭尚書都幫皇帝做了些什麼麼？”

楊崢搖了搖頭，表示不知。

楊士奇道：“那郭資本已致仕，可以安享晚年，就因為皇帝給了賞賜太多，為了報恩，郭尚書抱病坐署辦公，寒署不避，百事親斷，奉職益勤沒有一日停歇，如今才幾年的功夫，人這就去了？”說完重重的一嘆，顯得有些傷感。

楊崢道：“一個郭尚書好像不能說明問題吧？”

楊士奇道：“就知道你不信？那沈度沈大人你知