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黎利也知道這登基禮的重要,聞言道:“範大人要見什麼人?”
範文巧道:“阮大人!“
“範大人此話何意,難道範大人不知道阮鷹那老匹夫勾結反賊,壞我父王大事,此等大逆不道之人,範大人還要見他,不知範大人有何居心?“範文巧的話兒剛落,一旁的黎元龍冷笑了聲搶過話頭道。
範文巧似有應對,聞言並不慌亂,抱拳對黎元龍行了一禮道:“小王爺的話兒嚴重了,微臣只是這麼做,只是出於對皇上登基禮的考慮,談不上別無用意?”
黎利面部表情的問:“範愛卿此話怎講?”
範文巧道:“阮大人精通、與漢人禮儀最是熟悉,微臣見見他,只是想讓阮大人給微臣說說細節罷了,以免壞了陛下的登基禮?”
黎利哦了聲,道:“既如此,朕便讓你見見他便是?”
範文巧忙應了聲,退到了一旁,他此番的目的,除了詢問登基禮的細節外,更大的目的是想接這次機會,讓皇帝答應讓阮鷹做這個首席禮儀官,從而讓阮鷹立下這擁立之功,也可以減輕些罪責,好早日出來,可從皇帝的口吻,似對阮家很是忌諱,他是個聰明人,自不會做出引火燒身的傻事來,此事也做到了點到為止。
當日範文巧便進了牢房見了阮鷹,果然如他所料,對漢學精通的阮鷹將漢人的那套禮儀解說得甚是詳細,便是皇帝如何落座,帶什麼佩飾這樣的細節方面都一一說了出來,讓他好生佩服。
明知道皇帝對阮鷹多有防範,但還是給了不少善意的寬慰,出了牢房後,立即著手登基禮的準備,按照阮鷹的解說,他連夜擬定了一個詳細的工作計劃,並結合漢人的書籍加以改進,連夜製作了一個詳細的流程,然後每一個流程又分為許多小塊,密密麻麻讓人眼花繚亂,卻又不得不說十分的詳細。
第二日一早,他先知會了文武百官,先是上了《勸進表》,請求黎利早日即帝位,文武百官雖覺得無聊,無奈一朝天子一朝臣,誰也不敢馬虎,一早就在門外請求黎利登基了,按照禮儀,這套禮儀要做三次才算是做足的面子,有了經驗的黎利,並不理會,可憐那幫文武百官,天不亮就開始在門外一次一次的勸說,眼看天色超不多黑了,皇宮的大門才被開啟,一個太監出來丟了一句話兒,說皇帝知道了,皇宮的大門又重新合上,這才拖著疲憊了一天的身子,返回各自的府上。
過了一日,範文巧親自領著文武百官再一次來到皇宮門外,最後一起勸進,總算是這次的場面夠大,動靜也不小,一篇驚天地泣鬼神的《勸進表》在皇宮門外響起。
臣彰頓首。臣聞天生蒸人,樹之以君,所以對越天地,司牧黎元。聖帝明王鑑其若此,知天地不可以乏饗,故屈其身以奉之;知黎元不可以無主,故不得已而臨之。社稷時難,則戚藩定其傾;郊廟或替,則宗哲纂其祀。所以弘振遐風,式固萬世,三五以降,靡不由之。
伏睹平吳王,自登位以來,德布四方,仁及萬物,越古超今,雖唐、虞無以過此。
群臣會議,皆言陳祚已終。臣聞昏明迭用,否泰相濟,天命未改,歷數有歸,或多難以固邦國,或殷憂以啟聖明。齊有無知之禍,而小白為五伯之長;晉有驪姬之難,而重耳主諸侯之盟。社稷靡安,必將有以扶其危;黔首幾絕,必將有以繼其緒。伏惟殿下,玄德通於神明,聖姿合於兩儀,應命代之期,紹千載之運。夫符瑞之表,天人有徵,中興之兆,圖讖垂典。自荊揚隕喪,巴蜀崩離,天下囂然無所歸懷,雖有夏之遘夷羿,宗姬之離犬戎,蔑以過之。陛下撫寧江左,奄有中原,柔服以德,伐叛以刑,抗明威以攝不類,杖大順以肅宇內。純化既敷,則率土宅心;義風既暢,則遐方企踵。天祚大偽,必將有主,主黎祀者,非殿下而誰?以邇無異言,遠無異望,謳歌者無不吟詠徽猷,獄訟者無不思於聖德,天地之際既交,華裔之情允洽。一角之獸,連理之木,以為休徵者,蓋有百數;冠帶之倫,要荒之眾,不謀而同辭者,動以萬計。是以臣等敢考天地之心,因函夏之趣,昧死以上尊號。願陛下存舜禹至公之情,狹巢由抗矯之節,以社稷為務,不以小行為先,以黔首為憂,不以克讓為事。上以慰宗廟乃顧之懷,下以釋普天傾首之望。則所謂生繁華於枯荑,育豐肌於朽骨,神人獲安,無不幸甚。
臣聞尊位有德者居之,今仰瞻天象,俯察民心,炎精之數既終,行運在乎黎氏。吳王並日月,無幽不燭,深謀遠慮,出自胸懷,不勝犬馬憂國之情,遲睹人神開泰之路。臣等各忝守方任,職在遐外,不得陪列闕庭,共觀盛禮,踴躍之懷,南望
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