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一樣不少,一人擔負江寧(今南京)、蘇州、松江(今上海)、揚州、淮安(今江蘇省淮安市淮安區)、太平府(今安徽蕪湖市區和馬鞍山)、寧國府(今安徽宣城和蕪湖縣區)、徽州(今安徽黃山市和宣城市績溪縣、江西婺源)等地公務,饒是他能幹,也忙得不可開交。

更何況江南經濟繁榮,文化昌盛,僅一省賦稅竟佔全國三分之一,全國半數以上官員皆出自江南貢院,有”天下英才,半數盡出江南”之說。因這次大雪,矛盾也不少,不光是米價,就是賦稅問題就足夠人頭疼得厲害,楊大人每日所需要面臨的公務可想而知了,說實在了,若不是他年紀輕,長年習武,身子骨結實,就這繁重的公務,還真沒人能頂得住!

更可惡的是江南地方官不少,與雪後安排工作都毫無頭緒,不少人乾脆本著寧可少做,不可多做的心思,大事小事幹脆直接推到了他的巡撫衙門,這個如何安排,那個糧食發多少,今年開春的種子如何,朝廷撥款如何到之類的芝麻綠豆的小事,彷彿不這麼做,就不能體現自己這父母官是認真辦事的。

弄得楊大人很是惱火,先前勉強批閱了不少,可過了幾日,公務還是不少,無非是大人你這麼做不合乎情理需要調整,更讓楊大人惱火是嘉興的知縣的公文,說什麼嘉興之地有三富翁,世所傳安國、鄒望、華麟祥也。……華號海月。父本有家,諸生也。嘗館於京口,時京口地無紅菱,使館僮興販於錫之菰瀆,即海月本居地,六七日往來,利可十倍。又於館政暇,縱步金山江口,同牙行人等商南北貨物之翔沉,億則屢中,意念勃如也。子云、露俱早慧,慨然曰:黃甲科名事可付兒曹。知父翁處有契好遠宦寄銀二百,封頓年餘,乃竊之往館,徊翔百貨間,立志人棄我取,積久無用者,方為收置。牙行人忽指曰:有一物矣,積已年久,儲非一家,荊、湘、川、蜀遠下客商,所帶扳枝花,俱結算在主,撥除飯食牙用,向無定價,大約百斤一包作四錢可也。海月日:此有收之日,無廢之時者,付實銀二錢可乎?眾各欣然,以為臭腐神奇矣,蓄貯四廒固封焉。未閱月,正德帝為宸濠反叛,督兵親征,已有旨由金陵至武林,登太和山,從嵩、岱而還,凡所經歷州縣,備供帳,設衾褥,皆需扳枝花,價已昂極,一斤對兩,迫無貨見也。販賣遠商,艤舟蝟集,海月徐發,匝月方完,實銀幾百萬矣。此方謂臭腐神奇,捆載而歸?這話的意思告訴楊大人在嘉興這地兒,有商業資本家的囤積居奇,操縱市場,取得暴利,因而產生了像安國、鄒望、華麟祥三富室,“日日金銀用斗量”,各擁有近百萬的財富,但為富不仁,是否效仿蘇州況大人這麼幹,迫使其退些田地!“對此無語的公文,楊大人哭笑不得,最後乾脆大筆一揮寫了一副對聯,上聯是得一官不榮,失一官不辱,勿說一官無用,地方全靠一官;下一聯則是:“吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。這話兒的意思很簡單,要正確對待當官,既要淡化“官念”——不要把官位看的太重,一當官就榮耀萬分,一下太就灰溜溜的,官位是生不能帶來,死不能帶走的東西,當官者應該能上能下,榮辱不驚;又要強化“官念”——地方的經濟發展,老百姓的安居樂業,地方官責任重大。作為當官的,他不能把自己混同於一般的老百姓,必須勤政為民,造福一方;作為老百姓,則應該正確對待領導幹部,支援他的工作。下聯揭示了官與民的關係。當官者來自於民,被老百姓養活,就應當為百姓辦事而不應該高高在上,做欺負老百姓的事。沒有群眾,哪來的官?所以,為官必須增強群眾觀念。

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