2190章：老年花似霧中看

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一切如他所料，楊崢從蘇州送來的奏摺在朝堂之上立即引起了悍然大波，山西、南京、開封、廣州一帶的官員率先便是反對，他們拿出了各種理由，如洪武九年，山西平遙主簿成樂任官期滿，州府考核結果以其‘能恢辦商稅’為由，褒其進京朝見皇帝，結果遭到皇帝的批評：‘稅有定額，若以恢辦為能，是剝削下民，失吏職也，州考非是’，反而‘命吏部移文以訊’。洪武八年三月，‘南雄商人以貨入京，至長淮關，吏留而稅之。既閱月而貨不售。商人謂於官，刑部議吏罪當紀過。上曰：‘商人遠涉江湖，將以求利，各有所向，執而留之，非人情矣。且納課於官，彼此一耳。遲留月日而使其貨不售，吏之罪也’。明杖其吏，追其俸以償商人’。商業稅不可收取稅收，這是祖宗規矩，所以商業稅收是徵不得額，還有不少官員則言及商業的愁苦，非但不可收稅，反而許多早年的商品貨物定下的稅收都需要降低才是，更有甚至義正言辭的讓皇帝取締商業稅才是會仁君之舉。那話兒好像皇帝收了這個商業稅就是昏君了一般。

對於這些人的心思，楊士奇豈能不知，隨著天下承平，越來越多的官員都來自江浙、廣州、開封、南京、揚州等富裕之地，商人利用財力勾結地方，培養自已的秀才、舉人、進士已達免稅的目的，非但如此，許多文官家族的都坐著大量的買賣，就他所知就有不少，大學士權謹公蒲善士，為養而商也，生財而有道，行貨而敦義’。中了進士，擔任陝西右佈政史的徐節的父親徐息也是山西的大商人‘逐鹽莢之利’‘積貲鉅萬’”李開先的舅父是大商人。汪道昆的父親、祖父皆為鹽商兼地主。張本的祖上也是業賈起家。五成的祖父是商人兼地主。歸有光先世‘皆以高貲雄鄉里’。李攀龍的祖父乃是歷城大賈，兼放高利貸。……邢侗家資鉅萬，他的祖上也是地主兼商人，收放高利貸。華亭唐默，‘父親以賈起家，積資雄一鄉’。錢一本當時說“古人仕則不稼，今人仕則併為商賈，魚奪瑣細牙儈之利，亦無所不至。除了他所知道的就這麼多，不知道還不知有多少，這些人把持的商業，無論是感恩，還是為了自身的利益，對於商業的維護，他們的表現最為激烈，隨著商家支援的官員越來越多，這種反對的聲音越來越大，他們一方面煽動底層商人手工業者的情緒，縱容他們用暴力來抵擋阻撓礦稅太監收稅的行動，另一面發動一浪接一浪的輿論攻勢，在野的文人也好，在朝的官員也好，都紛紛搖動筆竿，竭盡全力的抹黑醜化商業稅，在他們的描繪下，皇帝徵收商業稅簡直是罪大惡極，天怒人怨，敲骨吸髓，弄的國家暗無天日。工商業被破壞殆盡。為此他們編了歌謠四處傳唱，人為你跋山道海，人為你覓虎尋豹，人為你把命傾，人為你將身賣。人為你虧行損，人為你斷義寡思，人為你失孝廉，人為你失忠信。人為你心煩意惱，人為你夢擾魂勞，人為你易大節，人為你傷名教。朝廷徵收商業稅在他們的眼裡，已變成了禍國殃民的弊政，非但不能收稅，還要當做祖宗規矩給供奉起來，在這種風氣下，商業明明蓬勃發展，商業稅卻一低再低，最終是肥了官員，虧了朝廷。

在這種風氣下，自然沒有那個官兒敢冒天下之大不韙提起收商業稅的事情，甚至連商業也極少有人提起，滿朝文武似選擇了對這件事進行遺忘了，就連他這個內閣首輔也幾乎忘了還可以收商業稅的。

楊崢從千里之遙的蘇州送來的奏摺，非但告訴了滿朝文武，天下百姓，叫花子、買糖的這天下並非只有他們清苦的百姓是可以給朝廷賦稅的，那些徽州商人、關陝商人、洞庭商人、江西商人、閩浙海商、龍游商人、武安商人他們身為大明子民同樣也要賦稅的，意識到這一點，這幾日他們沒少鬧騰，不少有志之士開始上言朝廷，非但要商人上交稅收，還以商人從洪武時，朝廷給了諸多惠顧的政令，使得他們的足跡遍及南北和邊陲、海外，不避間關險阻，鱗次輻輳於各地市場，所貿易者包括田畝之獲，布帛之需，各種器具珍玩，山海寶藏。這些商人集團都積累有相當的資本，徽州商人資本有至百萬者，擁有二三十萬者只能稱為中賈，京城的商人的資產更是多達百萬，不算晉商、閩浙海商、龍游商人等大商人，他們的資產少說也有幾百萬，他們的土地比百姓還多，銀子比百姓多、穿的衣衫比百姓好了不止一點半點，住的就更不用說，糧食也比他們多，身為大明子民，他們非但要給朝廷稅收，出的還得比百姓多一些才是？

這個呼聲這幾日在京城很高，六部的各大衙門沒少有百姓來呼籲，弄得辦公的官員不得不來內閣抱怨，對此，內閣除讓六部官員著力安撫之外，再就是讓著手解決這事。