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巨大呢,若能將此人為我所用,入閣拜相還是難事麼,這麼看,這事兒本是一件壞事,可反過來一想,何嘗不是一件好事呢,這麼一番思索,郭大人的雙眼亮了不少,但如何去做,的確值得商討了,他相信憑楊崢的聰明,加上他與錦衣衛的關係,並不難猜出這件事的背後主謀是誰,可猜測是一回事,是不是又是一回事,自己若死不承認,他未必能把自己怎麼樣,但他對楊崢有所圖謀,那麼這事兒就不能掖著藏著,該說的還是要說?一來獲取對方的信任,二來趁著對方還沒有打擊報復的力量,自己也可探探對方的心思,若沒有半分挽回的餘地,自己固然想入閣拜相,可比起自己的小命,一切不那麼重要了。該出手時就出手,絕不心軟。
這一番思索竟差不多過了半柱香的功夫,郭大人才驚覺天色差不多黑了,站起身來,對著門外喊了兩聲,官家徐七走了進來,躬身道:“老爺……?”壓“他可出來了?“郭璡淡淡的問了聲。
徐七躬著身子道:“還沒出來,剛剛入了皇宮?“
郭璡一臉羨慕的道:“果然是皇恩浩蕩啊!“說著擺了擺手道:”去準備吧?看仔細點?“
“是!”徐七應了聲,便去了。
皇宮,燈火通明。
西暖閣中,朱瞻基頭帶翼善冠,一身寬大的盤龍袍,顯得威嚴十足,此時他正與金英對弈,約莫半個鐘頭了,看兩人模樣,算是進入了關鍵部位了。
楊崢被王振領著走了進來,一看皇帝這模樣,他也沒有急著去行禮,而是與王振站在一旁,默默的看著兩人對弈。
圍棋這東西,按照文字記載,本就是神仙玩的東西,《路史後記》中說堯娶妻富宜氏,生下兒子丹朱。丹朱行為不好,堯至汾水之濱,
見二仙對坐翠檜,劃沙為道,以黑白行列如陣圖。帝前問全丹朱之術,一仙曰:「丹朱善爭而愚,當投其所好,以閒其情。」指沙道石子:「此謂弈枰,亦名圍棋,局方而靜,棋圓而動,以法天地,自立此戲,世無解者。」。丹朱由堯處學了圍棋,據說果真有了長進。也有人說是舜作圍棋以教愚子商均。
按照這種說法,製造圍棋,是為了開發智慧,純潔性情的。唐朝人皮日休在其《原弈》一文中則以為圍棋始於戰國,是縱橫家們的創造。圍棋是「有害詐爭偽之道」!每顆棋子代表一坐城池,棋盤代表地,棋子之間的線條代表官道,整個圍棋就是兩國爭地戰略棋局。在春秋戰國時期是縱橫家必備智力素質。在甘肅永昌縣鴛鴦池出土的原始社會末期的陶罐,不少繪有黑色、紅色甚至彩色的條紋圖案,線條均勻。縱橫交錯,格子齊整,形狀很像現在的圍棋盤,但縱橫線條只有十至十二道,而不像後世的十九道了。這種考校智力,兵法的東西,沒些本事根本下不來,金英是司禮監大檔頭,在這功力算是太監的祖宗,可即便如此,坐在了棋盤上,官兒再大,下不來圍棋一樣遭人笑話,楊崢到也罷了,一旁的王振早就透著樂了,雖說他掩飾得不錯,可眼角肌肉的跳動,紋理的皺起,還是能看出蛛絲馬跡來。
兩人下了一會兒,聽得金英嘆了口氣道:“皇上棋藝出神入化,奴婢不是敵手,我輸了?”
楊崢這會兒才掃了一把棋盤,他與圍棋雖談不上精妙,但大致還能看出一二來,兩人這盤棋子,看似是金英輸了,但只要懂得圍棋之道,便可看出其中的端倪來,如左上角的一粒黑子,走的就是圍魏救趙的路子,可不知為何愣是不去救趙,只是象徵性的圍了幾下。
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