1894章：大道不離方寸地

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儒家在處理義和利關係時，主張義、利並舉，所謂”禮以行義，義而生利，利以平民，政之大節”，就是將義和利統一起來。形成了他們獨特的商業認知，時至今日，還有許多商家說一不二的執行“生財有大道，以義為利，不以利為利”，他們認為，”錢，泉也，如流泉然，有源斯有流。今之以狡詐生財者，自塞其源也；今之吝惜而不肯用財者，與夫奢侈而濫於財者，皆自竭其流也。……聖人言'以義為利'。又言'見義不為，無勇'。則因義而用財，豈徒不竭其流而已，抑且有以裕其源，即所謂大道也”。就是說，”因義用財”才能開闢財源，使之流而不竭。

楊崢急忙回了一禮，道：“讓諸位久等了？”

為首那人道：“大人說哪裡話，我們也是剛剛到而已？”

寒顫了幾句，楊崢便領著眾人去了書房，房裡點了爐火，剛進入登時溫暖如春，沈豔秋與段譽將準備的菜餚一盤一盤的端了上來，竟有十幾盤，堆滿了圓桌。眾人落了座，畢竟是初次見面，彼此還不熟悉，所以整個酒桌上，氣氛還有些矜持。

楊崢看了看，忽的呵呵一笑，最近本官聽了一個有趣的笑話，說給諸位聽聽，說是一個五十歲的老人有一個三十歲的兒子。這個兒子非常懶惰，從不幹事，衣食全靠父親供給。

那老人為兒子的事憂心忡忡，便帶著兒子一同去算命。父子倆都相信了算命先生的話：父親可以活到八十歲，兒子也有六十二歲的壽命。

兒子知道了父親和自己的壽數後，非常犯愁。父親便安慰兒子說：”別難過！你才三十歲，還有三十二年的好日子過呢！”

兒子回答說：”我並不是擔心自己的壽命，而是你的壽命叫我難過。”

父親聽了這話，很受感動，含著淚說：”你也不必過於傷心！我還有三十年的壽命嘛！”

兒子說：”我倒不是關心你的壽命。我仔細盤算了一下，你要比我早死兩年，還有兩年我靠誰養活？”說完先笑了起來。

眾人跟著哈哈一陣大笑了起來，經這麼一笑，氣氛頓時活躍多了，眾人覺得這位二品官兒倒也是個有趣的人，剛才的那點矜持，立即去了乾淨。

而這麼會兒功夫，楊崢也弄清楚了這十三人的身份，為首的老者就是彭家的掌櫃彭萬里，早些年少時從儒就學，立下經世之志，後來棄儒經商，在閩、越。齊、魯間進行商業活動。由於善於洞察”盈虛之數”，故精幹”進退存亡之道”，獲利甚多，為人生性聰穎，工詩詞，擅書法，因家貧行賈，”料事十不失一”，一躍而為蘇州首富，由於彭家較深的儒學教育，掌握了一定的文化知識，使他們在經商中，善於運用心計，精幹籌算，審時度勢，決定取予，所以在蘇州還是有些美名。

而坐在下手的便是最近倒黴的萬福記的掌櫃鴻基隆，這三個月來可以說是他最難熬的日子，起初，他的餅卷可算是一本萬利的好東西，可這等好事立即讓蘇州各大的如狼一般跟著相仿，一時蘇州城各大的捲風行蘇州城，可就是這樣，他的餅卷還是賺銀子的，所以他也沒覺得有什麼不妥，該賺的銀子他一份沒落下，讓他很為自己這個創舉感到高興，但好日子沒過多久，就在三個月前，他開始有了警覺，他的餅捲上面沒有標明面值，購買時按照當時的價格付錢，提貨時不用退補差價。酥餅是用糧食做的，價格跟著糧價變化，豐年和荒年的糧價起伏很大，正常年景的一盒酥餅賣二十文錢，而在豐年只能賣十五文錢，但在荒年可以賣到無視文錢。這麼大的買賣，不光那些商家、大戶、富戶，就是一些精明的百姓也開始打這卷的主意，些精明的百姓將餅券攢在家裡，等酥餅漲價時再賣給人家，性子急的人不屑於這種守株待兔的做法，他們透過賭來年的收成，做起了買空賣空的生意來。倘若來年是豐年，現在的餅券就跌價；倘若來年是荒年，現在的餅券就漲價。不僅僅是餅券，市面上其他的券也被人做起投機交易來。當鋪和票號見有利可圖，不僅仗著自己本錢雄厚來分一杯羹，輕而易舉地操縱起價格，而且還接受百姓各類券的抵押，放起了利子錢，他早些年的心也狠了些，發的卷一把接著一把，都把四五年後的卷也給發了，銀子是看著賺了，可從前三月開始，他的日子就沒那麼好過了，先是商戶、大戶、富戶開始有意識的兌換，他的萬福記一天能產出的酥餅就那麼多，大面積的兌換，那就是要了他的老命，這不才三個月的功夫，往日賺的銀子全都賠進去了不說，就是如今還有好幾年的餅卷沒有兌換，若不是他在這蘇州城還有幾分薄面，壓著那些大戶沒有兌換，萬福記也撐不到今時今日，眼下他只