第十章 百人爭閱（下）

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每個人都有自己的價值觀和為人處世的方法手段，所以面對同一件事物，每個人的反應也皆是不同。

隨著時間的推移，蕭漠所寫的這篇故事，在短短兩三天的時間中，就已經被很多人所熟知，親自趕到“崇文書店”看過的人也有不少。

但在這些人之中，對於《仙道求索》的看法卻是諸多各異，有以“子不語怪力亂神”為理論根據，表示不屑一顧甚至抗拒的；有對這篇故事推崇之至大加讚揚，甚至到處宣揚的；也有看似不屑一顧，但卻在心中暗暗回味的；而更多的人，卻是在人云亦云後，親自跑到“崇文書店”看其究竟。

不過，雖然關注的人如此之多，但因為三十貫的價格實在太高，所以蕭漠的這本書至今也沒有賣出去。

在這個時代，儒家思想盛行，“子不語怪力亂神”這類觀點被很多讀書人當成了人生準則，但與此同時，因為娛樂活動的匱乏，使這個時代的人對於那些娛樂性的東西——比如蕭漠的小說——沒有絲毫的抵抗力。

也正是因為這兩個原因，使蕭漠所寫的這篇故事在讀書人之間存在著幾種截然不同的觀點，並彼此之間爭論不休。

關於這一點，也許蕭漠本人在事先都沒有想到。

這一日清晨，一架馬車緩緩地駕入單縣縣城之內。

馬車之中，坐著的是一名中年商賈和他的妻兒。

中年商賈名為吳構，是雲州數得著的印刷商和書商，祖籍正是單縣，此次回來，卻是他母親的忌日將至，歸鄉掃墓。

坐在馬車之中，吳構一邊與妻兒聊著些閒話，一邊透過車窗看著單縣的情景，一年未歸，心中自有一番感慨。

“咦？怎麼回事？”

吳構突然發現了什麼，皺著眉頭，喃喃自語道。

原來，此刻在街道一旁，吳構看到有四五名讀書人分成了兩個陣營，彼此間正激烈的爭論著什麼。

文人觀念不同，學派不同，彼此辯論本是正常之事，但就在這大街之上，眾目睽睽之下，竟也爭論的聲撕力竭，就顯得很不尋常了。

更不尋常的是，一路走過，同樣的情景，吳構已經見到好幾次了。

“這些讀書人……”

吳構搖了搖頭，放下車上窗簾，繼續與妻兒閒談起來。

回到居所，吳構安頓了妻兒，就自己坐著馬車向著“崇文書店”而去。

事實上，“崇文書店”正是他名下的產業之一。

然而，當他來到“崇文書店”之前，步下馬車之後，卻被眼前的情景驚呆了。

只見在“崇文書店”周圍，人擠人，肩挨肩，到處都是人，有身穿儒裝的書生，有一身短打扮的苦力漢，有抓著煙桿的老者，還有不過六七歲的孩童，密密麻麻的聚在一起彷彿集市一般。

而書店之內，雖然沒那麼擁擠，但人數也比往常多了不少，絕大部分皆是一身書生打扮的讀書人。

更讓人吃驚的是，書店內外有著如此多的人，卻沒有任何聲音，靜悄悄的皆是引頸而望，看向書店深處。

而在書店深處，正有一名讀書人手捧著一本書大聲朗讀著，讀到激動處更是手舞足蹈，表情豐富。四周聽眾也隨著這名讀書人的朗讀，表情變化不定，時而緊張，時而微笑。

更有趣的是，書店內的一些書生，明明正在專心的聽著故事，卻偏偏要硬裝出不屑之色，假裝在店中尋找將要購買的書籍。

“好啊，把我的店當成茶館了！竟然還有人在這裡說書！！”

看到這一幕，吳構怒極而笑，想要進入店中將這裡的負責人怒斥一頓，但身前人實在太多了，他根本擠不進去。

無奈之下，吳構只能呆在人群之中，與其他人一起聽著書店內的那名讀書人朗誦。

“這個故事倒是很吸引人啊。咦？那說書人竟然是肖桓肖秀才？”

聽著聽著，吳構不由得被故事中那跌宕起伏的情節所吸引，漸漸忘卻了本來的目的，喃喃自語道。

大約過了一刻鐘之後，故事終於講完，圍在“崇文書店”周圍的三教九流在得知故事沒有後續之後，皆是嘆息著離去了，而吳構也終於有機會可以進入自家書店了。

然而，就在這時，變故再起。

“好啊，沒想到我們堂堂的肖秀才，竟是轉行成了說書人了，當真是把我們讀書人的臉面給丟盡了。”

不知何時，一名身材瘦高的書生出現在書店之外，面帶譏諷的說道。

在這名書生旁邊，還有