第3部分

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刺攝政王殺身成仁”的事兒就定了，他成了楷模，咱成了同仇敵愾的物件，這不是正好合了他的意嗎？他來刺您要的就是這個效果啊！咱不能讓他得逞，您想想，不殺他的話，別人怎麼想？企圖謀刺攝政王都得到寬大，咱表現出了無邊恩德，民心就站到我們這邊了。

1910年4月29日，清廷判決書下，稱汪黃二人“誤解朝廷政策”，屬於可以原諒的物件，格外開恩不殺了，判處二人永遠監禁。

這個肅親王仔細讀過汪精衛洋洋灑灑、痛駁君主立憲強於革命主張的“供詞”後，被汪精衛的精神和識具大大吸引，他幾次到監獄中看望汪精衛，給他做思想工作，希望他能放棄反清念頭，加入到自己這邊來。

肅親王說：“汪先生主張中國必須自強自立，改革政體，提倡民眾參政，效法西方立憲，這些與朝廷的主張都是一致的。目前朝廷正在籌辦預備立憲，建立國會讓民眾參政議政，這些不正是先生所爭取的革命目標嗎？”

汪精衛反駁說：“我們革命黨人所主張的絕不是立憲，而是要推翻封建專制，實行三民主義。親王既然讀過汪某在《民報》上的文章，對汪某的革命主張應有所瞭解。”

肅親王說：“你們革命黨的確有很多傑出的主見，但你們也應該認真傾耳聽聽我們的看法。說實話，我認為‘三民主義’是一種見識偏狹的理論，不能成為今後中國的指導理念。為什麼要宣揚滅滿興漢？這樣宣揚民族仇視能夠使中國實現五族協和嗎？為什麼要搞平地起風波的流血革命，我們不是已經答應實行憲政，讓各種政治主張都有實現的機會。用和平的憲政方式來實現自己的政治主張，不是比用很多人命財產損壞的革命方式來實現自己的政治主張更好嗎？鄰國日本不正是君主立憲的成功榜樣嗎？”

汪精衛反駁說：“我們主張革命的時候，很多人用日本君主立憲成功的事例來反對革命。但日本明治維新，是西鄉隆盛用武力從幕府手中奪來的政權，絕不是幕府微笑著把政權交出來的。現在中國搞君主立憲，並不能解決長年的腐敗弊害，而且把國會作為民權的支柱不過是一種幻想，國會只不過是君主的傀儡走狗而已。只有民主革命才是救中國的唯一道路。”

肅親王說：“中國的政治十分複雜，各種民意紛纏不一，改革政體豈能操之過急？螳螂在前，黃雀在後，列強不是在覬覦著我們嗎？不忍不謀則亂，還請汪先生三思。”

結果每次都成了辯論，各講各的理。兩人立場如此不同，怎能形成什麼共識？不過，在幾番接觸中，二人對對方的品德都產生了尊敬。後來汪精衛談到肅親王，說：“一位了不起的政治家。”肅親王則說：“如果我不是出生在王族，我早就加入革命黨反叛朝廷了！”

汪精衛事敗入獄，人在紐約的孫中山嘆道：“汪精衛是我們的一個大人才啊，失去他等於砍掉了我一條手臂！”一度陷入分裂的同盟會為了營救汪精衛又團結起來了，各地組織都在行動；而民眾也看到，革命黨可不是一個叫人家子弟送死、領袖們舒舒服服的團伙，他們的信念和決心如此堅貞如此深厚，中國的希望就在他們。

汪精衛在牢裡吃什麼？每日三餐都是一碗黴變的陳米飯和一條鹹蘿蔔，每五天才可以吃到一次豆腐，逢年過節則每人賞肉半斤。這日子基本不是人過的，就在這裡，汪精衛寫下了名句“引刀成一快，不負少年頭”所出的《被逮口占》四絕句，全組詩是：

街石成痴絕，滄波萬里愁；

孤飛終不倦，羞逐海浪浮。

詫紫嫣紅色，從知渲染難；

他時好花發，認取血痕斑。

慷慨歌燕市，從容作楚囚；

引刀成一快，不負少年頭。

留得心魂在，殘軀付劫灰；

青磷光不滅，夜夜照燕臺。

終身監禁，何日是頭？汪精衛愁看鐵窗外的雲天。

忽然一天，一個獄卒塞進來十個熟雞蛋。汪精衛疑惑地接在手中，立即明白：是她！

汪精衛急促地翻轉著雞蛋檢視，果然在其中一隻上，寫著一個小小的“璧”字！

汪精衛知道，陳璧君冒死到北京救他來了。她已買通了獄卒，可以和汪精衛聯絡了。

汪精衛給她寫了首詞：“別後平安否？便相逢淒涼萬事，不堪回首。國破家亡無窮恨，禁得此生消受，又添了離愁萬鬥。眼底新年頭如昨日，訴心期夜夜常攜手。一腔血，為君剖……”詞後，他又寫了五個字“勿留京賈禍”，催促她快快離開危險的京城。

陳璧君來