第1289章 漢學

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

是一個人，一個華夏人，卻不能不讀書。從倉頡開始，書就是華夏的文明。不讀書，又怎麼能對得起千辛萬苦將這些文明火種傳承下來的先輩呢？”

“而且讀書有一個很有意思的地方……”斐潛轉身指了指蔡琰手中的桃花，說道，“世間絕大多數東西，都是越分越少的，比如這個桃花，我給了你，我手中便沒有了，但是唯有讀書不一樣，世間任何人都不會因為多了一個人讀懂了書，心中便少了那一部分書的內容，只要不斷了傳承，這便是唯一可以無窮無盡的增加下去的東西……”

一個字，一本書，並不因為讀的人多了，便失去了原本的作用，依舊還可以被下一個人誦讀理解，也正是因為這樣的知識累計的特『性』，才有後世的資訊大爆炸。

蔡琰有些恍然。

“然而，讀書人不能只有儒家……”斐潛繼續說道，“雖然現在儒家經典居多，但是師姐也是知道，那其實有不少經典最開始的時候，並非是儒家的……”

怎麼說呢？

儒家固然有這樣那樣優點，但是唯獨這一點不怎麼樣，不肯正視自身的那些不足，只是一味的遮掩和修飾。要不怎麼說後世棒子國傳承了儒家的這個弊端呢，見什麼都像撥弄到自家的名義下。

“先秦學問，道法墨儒，儒為末座。而如今道家避世，法家消亡，墨家隱退，唯存儒家一支獨大……”斐潛說道，“而當下今文經學，篡改是非，編纂聖言，古文經學，斷章取義，讖緯神學，各自攻伐不斷……此非儒家之福，而為儒家之禍也……”

春秋戰國時期，學派很多，但以道法墨儒為主。

法家所謂刑名之學只看對立面，對民眾進行絕對的統治和剝削壓迫，這種學說到了秦二世行的時候也累積民眾的不滿到了頂點，再加上春秋戰國時期的舊貴族帶頭，於是秦朝很快被各地的起義所推翻。

而墨家，只看統一面，放棄鬥爭『性』，企圖勸告兩大天然敵對階級在同一『性』上實行尚同兼愛，這樣的學問自然不可能抵擋得住統治階級的碾壓，最終遁世幾近滅亡。

儒家與道墨不同，最擅長粉墨是非，主張用禮來節制對普通民眾的剝削，藉以和緩階級間的鬥爭『性』，同時主張仁民愛物、尚德緩刑，藉以擴大階級間的同一『性』，比較符合當下封建社會的實際需求，自然成為漢代首選的政治指導學說。

當然，儒家之中也有很多人，是忠實於儒家學說的真正儒者，常為人民發出訴疾苦、申冤抑的言論，也常為人民做出去禍害、救災難的事蹟，甚至不惜破家殺身對君主犯顏直諫，要求改善政治。

比如黨錮之禍，最開始的時候也是一些人，比如李膺，有感於宦官禍國『亂』政，然後起來反抗，只不過後來擴大化，然後就帶歪了……

“師姐，我想，這天下有一件事，恐怕沒有比你來做更為合適了……”斐潛仰首望天，說道，“不知道師姐願意不願意聽一聽？”

蔡琰目光閃動了幾下，長長的眼睫『毛』低垂下來，低聲說道：“……何……何事？”

“正源存異，去偽存真。”斐潛緩緩的說道，“這天下經學，被篡改的，被遺忘的，被吞噬的，太多了……”

蔡琰愣了一下，然後心中不知道湧起是怎樣的一種情緒，片刻之後才緩緩的說道：“師弟這是要重整儒學麼？”

斐潛哈哈一笑，卻搖了搖頭，說道：“儒家視自家學問如命一般，抱殘守舊，又難能容我責難是非？若是傳出去，天下儒家之人還不口誅筆伐？”

在經過了儒家孜孜不倦的兩三百年的灌輸之下，孔子已經成功的進化成為了聖人，然後這些儒家子弟才可以抬起頭顱驕傲的自稱為聖人子弟，就像是當下漢代經常講自己是那個地方的什麼姓氏一樣，屬於最原始的宗族崇拜，而孔子這個聖人，則是好比是天下士族的大家長。

辱沒一個家族的祖先，在漢代會發生什麼？便是當場被這個家族之人砍殺了，官府也不會以殺人之罪判罰此人。

因此斐潛發表什麼對孔子的詆譭或是不滿，又或是表示要超越孔子的各種後世言論，其實在漢代是不可取的，因為那樣不僅僅是反對孔子一個人，等於是反對了整個天下經學世家潛藏在內的宗族崇拜的基礎，所謂後世比較習慣的稱之為儒“家”，就是這樣的原因。

蔡琰皺起了兩條秀氣的眉頭：“那……師弟究竟是什麼意思？”

“宛如熹平石經啊！”斐潛笑著說道，“再做一個平陽石經就是！只不過師姐可以在其中註明，某經見於某書，是某人所言