第1324章 文章

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某於上黨之時，常有文會，聚而論事，當有指點江山之言……然如今任事，方發覺之前言論，多流於空泛，不堪於用……唉……”

“國事為艱，當有革新，而論革新，不外富民、強兵、取士三項……”斐潛一邊攤開一卷答卷，上下掃著，一邊說道，“然知易行難……以富民為例，何為富，如何富，富當如何，皆為學問，若可言之，糾其根源，提綱挈領，闡述一二，亦可算是上佳之作矣……”

司馬徽把目光從桌案之上的答卷上挪到斐潛身上，微微愣了愣，然後笑道：“不知其者謂之知難，知其者謂之行難……未曾想將軍如此通明國政，當為大漢之福也……”

令狐邵起初也不太在意，也在一旁隨口說道：“我朝立國之初，亦求修養生息，富國強兵……嗯……嗯？”令狐邵這個時候才反應過來，方才他說的是富“國”強兵，而斐潛之前說的是富“民”強兵！

一字之差，含義自然是天差地別！

雖然大多數時候，國和民之間大概是可以通用的，但是在某些時候，其實也有些矛盾。所謂大江大河滿了小河小溪才有水的話語，反過來其實也是正確的，小河小溪不滿，大江大河難道會有多少水？

司馬徽放下手中的書卷，捋了捋鬍鬚，思索了一番之後，倒也點著頭說道：“富國，富民……若是說破了，確實簡單……若是我朝民眾富，倉稟足，無病苦，亦無黃巾之亂矣……”

司馬徽稍稍停頓，接著說道：“我朝平先秦之亂，以黃老治國，令國民富庶，國祚得以延綿……可如今……”

司馬徽搖了搖頭，沒有繼續說下去。

片刻之後，令狐邵拿起一卷書卷，說道：“嗯……此處有一文……倒也有趣……言及我朝當下之政，乃枝強幹弱之症，可去枝饋幹，溫養生機，自然可愈……”

斐潛聽了，笑著點了點頭：“嗯，也有幾分道理，確實有趣……讓那些已成強枝之人，宛如各地諸侯，又如吾等……嗯，或許還有些皇親國戚，各地士族豪右，取其錢財以供朝廷……”

“好好，確實有趣……”司馬徽也笑了，說道，“書卷之氣重了些，未免有些不切實際……凡事凡物，均有其法，豈能肆意割奪？宛如莊禾，春耕而秋獲，未得其時，獲之何益？弱幹強枝卻然有之，欲治其弊，先有其法也……否則，便如七國舊事爾……”七國，可不是講得春秋戰國，而是講漢代七國。

斐潛轉頭看了看令狐邵，說道：“孔叔，此文可有言及具體舉措？”

令狐邵上下看了看，最後搖了搖頭說道：“詔令消藩爾……呵呵……”

“取中吧。”斐潛也是搖了搖頭。若是詔令真的如此有效，信不信漢帝劉協一天之內就可以發一百輛輜重車的詔令？

司馬徽拿著一卷書卷，捋了捋鬍鬚，說道：“此處還有一文……言通商之弊，聖人之道，乃重德行，行商之人，自私逐利，貪婪成性，毀壞風俗，實乃大害也……”

司馬徽看了斐潛一眼，繼續說道：“……當鼓勵農桑，三老教化，使得民風淳樸，方可國泰民安……”

“若無此次大比，亦不知學宮學子如此偏頗聖人之道……”斐潛放下了手中的書卷，嘆息了一聲，“聖人重德，故而聖人就不吃飯了麼？”是個華夏人，難免就有些好為人師的情緒，要不然後世那些論壇噴子也不會那麼多，斐潛自然也不例外，尤其是在這樣的環境之下，更容易引出一些思維的碰撞火花來。

“聖人提倡德行，反對自私逐利，此乃正道，無可厚非。”斐潛說道，“不過上古聖人所在之時，衣僅有葛麻，食僅為粟麥，若有肉糜，則可歌矣。然如今，錦緞衣袍，膾炙人口，孔子亦曰，食不厭精。固然為禮，亦人慾也。”

司馬徽點頭，將那一份書卷丟到了一邊，說道：“如此說來，將軍欲廣行重商之策？”

“非也……”斐潛也放下了書卷，搖了搖頭說道，“春秋至今，陶公以下，固有禍國殃民之人，亦有散財資國之輩。諸子百家之始，便有德治法治之別，亦有其辯，然兩者之間，並非互斥，而是互補。農商亦如此。若無農，商則無本，若無商，農則無源。為何抑商，多因商人流動不定，不便管理，又見多識廣，蓄養私奴，稍有不慎，便生禍端……故而不可無士、農，亦不可無工、商也……”

為何儒家一隻壓制商人，是因為商人吃了儒家的大米麼？還是儒家之人都是短視之輩，只懂得顧得眼前？

正常來說，能夠躋身朝廷，玩得通政治的人，基本上來說智商都不低，也不會幾百上千年