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表以各種藉口推脫了,縱然這些藉口和理由確實存在,但是對於傅巽來說,自然就知道劉表的尊崇漢室,其實只是遵從他自己的漢室而已。

或許是因為徵西將軍之前在陰山舉行了封禪儀式刺激了劉表,在去年年冬的時候,劉表帶著文武,借了個由頭,假借祥瑞之名,在襄陽郊外祭祀天地。

至於那個祥瑞,不過是天地裡面長出來的三個頭的麥穗而已。

且不論那三個頭的麥穗是不是真的,單單祭祀天地這個事情,就遭到了傅巽等人的勸阻,其中以韓嵩最為激烈。

但是劉表依舊堅持,甚至有些不容分說。

若是普通人,可能也不會在意什麼,但是對於傅巽韓嵩等注重禮儀的人來說,劉表這個行為則是暴露出其真正的野心。

祭祀這個東西,或許在現代社會已經漸漸淡化,但是在漢代,這種事情可是一點都馬虎不得……

社稷,“社”指土神,“稷”指穀神,古代君主都祭社稷,後來就用“社稷”代表國家,由此可見祭祀在古代的重要性。而華夏自古就有“敬天法祖”的信仰,在古代先民眼中,天地哺育眾生,是最高的神。所以祭祀天地便是人與天地之間的交流形勢,歷代王朝都由天子來親自主持祭天儀式,

《公羊傳》之中寫得清清楚楚,“魯郊何以非禮?天子祭天,諸侯祭土。”

若是真心忠誠於大漢王朝,為何祭天?

所以從那個時候開始,傅巽雖然表面上依舊是宛如平常,但是實際上心中已經對劉表這個人打了一個極大的折扣。

當然,袁紹袁術也不是什麼好東西,這個從一開始的時候就已經表現出來了,所以傅巽點頭說道:“如今漢室崩微,唯為明公與平東將軍心繫朝廷……然朝廷落得今天這番地步,皆因袁氏兄弟相爭所致,若其二人相爭持久,必然生靈塗炭,百不存一,漢室亦危矣!”

講到這個份上,傅巽的意思也就非常明確了。

江湖小弟難倒一輩子都甘心做小弟?要出頭,想要單獨立萬立名號坐館收錢,而上面卻被兩位大佬死死夾著左右無法動彈,怎麼辦?而且關鍵是這兩個大佬吃完了嘴邊的肉,自然就盯著桌上的碗裡的了……

搞死一個,不就有空間,有位置出來了麼?而且在這樣的情況下,就算是劉表不搞事,難倒就能獨善其身?

伊籍想了想,說道:“公悌之言,乃中肯之道也。”

一定要搞事!

搞事不一定能活,但是不搞事肯定就不能活!

劉表仰頭,摸著引以為傲的一把長髯,心中也不由得有些悵然。自己明明就是一個美男子,原本希望能講道理的,但是現實逼迫得自己不得不成為潑夫……

小三想要上位,不懂得撕逼怎麼行!

劉表沉聲說道:“以公悌之意,何人為使?”

“德高為人謙和,知禮守節,通博古今,以為最佳。”傅巽毫不猶疑的給出了答案。

伊籍看了傅巽一眼,眨了眨眼,似乎想說些什麼,可知一轉眼看到了劉表的神情,便將要說的話給吞了回去……

旁觀者清,有了一個甘寧,就能代表著可以有力量和荊襄士族抗衡了?伊籍認為未必,眼前荊襄士族的退讓,未必就是一件好事,只不過劉表現在躊躇滿志,就算是說了也未必能夠聽得進去啊……

………………………………

曹操摸著老腰,齜牙咧嘴的有些難受,昨晚和環夫人開發了一些新的姿勢,結果心有餘而力不足,閃到腰了。

莫怪老曹同志略發少年狂,確實是因為從接到了漢帝劉協以後這一段時間,確實順風順水了許多,有了漢帝劉協這一杆大旗,收復兗州這些士族豪右簡直就是輕鬆如意,就像是擺佈環夫人一樣,想怎樣擺佈就怎樣擺佈,比起之前簡直就是天差地別。

以前是曹操要錢要糧,而現在不一樣了,是交納皇糧!

不繳納?

莫非是要謀逆不成?

華夏自古以來的萬歲萬歲萬萬歲可不是白喊的。

所以兗州這裡計程車族很快就認慫了,低著頭乖乖的就跟小媳婦似得,讓曹操這個爽啊……

可是快樂的時光總是短暫的,不快樂的時間總是不經意的就降臨了。

冀北幽州大戰,公孫瓚的最終敗落的結局在眾人預料之中,但是沒想到會這麼的快,而且公孫瓚敗得是如此的徹底……

相比較劉表來說,曹操作為站在袁紹前面的人,自然獲取了更多的訊息。袁紹攻下了

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