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雪區的報告上批覆了兩行字,讓百醫館設立專案,分配人員,去研究後續丹藥驅蟲的問題。
或許換一個漢代的官吏來,面對這樣一份雪區彙報的時候,要麼將其歸檔,要麼一笑了之,多數不會從其中看出有什麼特別的問題,更不會像是斐潛這樣發散的思維關聯,立刻將這一份報告的方向轉到了百醫館去,設立驅蟲的專案。
寄生蟲病,並不是後世才有,死於寄生蟲病的,也不僅僅是普通百姓。這個時代對於寄生蟲的認知還不是非常的明確,甚至是因為斐潛的推行的軍中衛生條例,才保證了當下驃騎軍中的疾病和寄生蟲現象沒有那麼嚴重。
如果說後世的人帶著肉身穿越到了古代,就是一個活化的生化武器,那麼古代的寄生蟲就是能夠將生化武器徹底消亡的大殺器,而且還是無藥可救的哪一種。任何一個穿越者要是不小心喝了一口涼水,踏入一條水窪,都有機率感染上寄生蟲,然後麼……
在沒有對應殺蟲驅蟲藥的漢代,就只有等死罷!
當然,大多數的水源還是沒有什麼問題的,尤其是北方,但是南方麼,在歷史上,不管是曹丞相還是豬哥亮,都已經是親身實踐並且證明了寄生蟲的可怕。
這麼說起來,曹丞相的偏頭痛,有沒有可能也是寄生蟲?畢竟歷史上曹操也是在赤壁待過的,感染上了寄生蟲病也是有可能的……
漢代對於寄生蟲病,大體上都是歸到瘟疫一類當中的,當然,從某個角度來說,也確實有些像是瘟疫,一樣的難防難治。
因此,在另外一份報告上,斐潛對於汝南的一批黃巾賊降兵,也是先做防疫處理,再行整編。
當看到這一份彙報的時候,斐潛也不免有些感慨。汝南的這一批黃巾賊倒下,代表著整個大漢從中平元年開始引導混亂的角色,也最終退場了,大漢上下,再無黃巾。
野心,或者好聽一些,說是理想,亦或是更加高深一些,叫做主觀能動性,便很有可能決定了一個人,或是一群人,能最終做那些事情,達到那樣的高度。
而決定下限的,是規矩,是剋制。那些事情可以做,那些事情不能做,不是想殺就殺,想幹就幹。當一個人或是一群人,沒有下限的時候,往往也就高不到哪裡去。
這種說法,雖然不能說完全正確,但是也反映出了一些道理。
至少在黃巾賊這一場亂劇之中,無數的百姓被煽動起來,然後就只會喊著蒼天已死,黃天當立,卻不知道自己應該怎麼做,或者道路的方向在哪裡,嘴裡叫喊著立,但是手中卻破壞著所有的立。
整個華夏的歷史當中,許多農民起義,或許是因為饑荒、瘟疫、暴政等等,然後有人振臂一呼,幾萬人幾十萬人就轟然而起,像是蝗蟲一般的,席捲天下,但是吃光搶光之後,也漸漸沉寂。
很顯然,張家三兄弟在黃巾爆發的初期,或許也有一些朦朧的想法,但是也只是想法而已,他們沒有找到走下去的方向。張家三兄弟或許也有提出平地平權的概念,但是連他們自己都不怎麼相信的東西,最後也就不了了之,成為了蒼天和黃天之爭。
因為在封建社會的背景下,如果說要爭奪皇位,那麼對手只是一個,而如果說要平均財富,那麼對手就是一群!最基層的這些民眾,既然能被張角三兄弟煽動起來,也同樣能被官府鄉紳煽動回去。烏合之眾,不管是古是今,都成不了大事。
就像是劉備三兄弟……
斐潛淡淡的吩咐道,去請劉玄德來此。然後示意護衛將桌案上的報告文筆等都收拾一下。
劉備已經到了長安幾天了。關羽和張飛沒有來,依舊在川西南。
斐潛並沒有立刻接見,而是晾了他幾天,一來是斐潛確實前一段時間比較忙,另外一個方面的原因也是斐潛讓劉備自己去看一看。
劉備無疑是野心相當大的人,或者說好聽一些,是主觀能動性極強的人。這種人,用好了,自然是相當好用,但是用不好,也是非常麻煩。
那麼因為可能將來會有麻煩,所以選擇乾脆一開始的時候就將劉備一刀砍死?
就像是父母都會碰到自己孩子頑皮哭鬧的時候,都難免心中覺得這孩子真是自己未來一輩子的麻煩,然後乾脆上前掐死了事?
不管怎麼說,劉備的下限還沒有那麼低。從徐庶的報告上來說,劉備至少還認為自己是一個漢人,還是站在漢人的立場上,至少這一點,就值得斐潛再去做出一些努力。
劉備很快就到了,立於亭外畢恭畢敬的行禮。
斐潛點
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