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立不起來,四十不惑,依舊迷茫。

難道自己真的就像是驃騎將軍所講的那個孔夫子過泰山一般,只是知其然,或者知道一些所以然,但是不知道應該怎麼去做,如何改變麼?

接下來怎麼辦?

劉備輾轉反側,思前想後,最終扔掉了面子,背上了荊條,前往將軍府。

如果劉備是自己一個人,一張嘴吃飽了全家不餓,那麼怎樣也無所謂,就像是當年督郵無禮,劉備鞭了就跑,大不了重頭再來,又能怎樣?

可是現在,怎麼再來?

繼續在天地間掙扎下去麼?

自己還能堅持多久?

四十了,不再是十幾二十幾,叫囂著頭掉了就是碗大的疤的年齡了。現在他還有兄弟,還有跟著他吃飯的孫乾糜竺,還有手下的那些老兵……

劉備必須給自己的這些人一個交代,要給這些人找一條出路,這是他的包袱,也是他身上揹負的不可推卸的責任。

二十歲的劉備,偷雞攆狗,喜好美服,劉備活得很開心,痛快瀟灑放蕩不羈。

三十歲的劉備,轉戰南北,投奔東西,劉備活在夢想中,雖然辛苦但是還有希望。

四十歲的劉備,走投無路,前途渺茫,劉備為了自己身上的責任而活著,活得卑微且無奈。

然而,劉備心中依舊還有一點宛如風中殘燭一般的火光,那就是他的念想,他一生的期望,他依舊希望自己能夠真的成就一番事業,對得起他身上這稀薄的血脈,對得起他對於兄弟的承諾,對得起他對手下說出的誓言!

即便是在這一刻,要拋棄自己的尊嚴……

用尊嚴去換取屬於他的,屬於他的兄弟,屬於他的手下的新的希望!

未來的希望,未來的榮光!

劉備揹著荊條,低下了頭,低下了曾經他自己以為絕對不會低下的頭,不理會周邊官吏的指指點點,徑直走到了驃騎將軍府衙正門之前,深深的吸了一口氣,然後閉上眼,跪倒在地,俯首而拜:

罪臣……求見主公……

……┐(?~?)┌……

暫且先丟下劉備同學的那些問題,且看在關中的水鏡先生司馬徽,倒是因為金銀扇之事,出了一個大風頭。

人們對於美好事物的追求,並不會因為身處於漢代,就縮減半分。當然,美醜的標準倒是會因為時間的推移有些變化,就像是漢代覺得簡約大氣就是一種美一樣。

金銀扇,便是士族子弟當下認為最能體現其個人氣質的手中把玩之物了。

彙集了代表家庭財富的金銀,代表個人道德品質的玉墜,在加上代表了文學的大儒水鏡先生的親筆題字,當斐潛將其整合到了一起的時候,簡直就是點燃了關中士族子弟的莫可名狀的情感噴發點。

或許後世看起來簡直就是暴發戶的裝束,俗不可耐,可是在當下,卻掀起了一陣熱潮。因為數量稀少,許多人求之而不得,便越是刺激了這些人對於金銀扇的追捧,甚至不惜親自到水鏡先生司馬徽的別院之中去,看看能不能走點路子什麼的。

這年頭地廣人稀,所以司馬徽在關中的別院麼,就在長安東面十里左右,依據山水而建,雖然比不上什麼大莊園,但是佔地也有近十畝。

像這樣的山地,耕作不便,或是沒有開墾過得地方,一般來說價格都不高,所以司馬徽也沒有花多少錢,甚至整體算起來還比在長安城中購置房產更加的便宜,同時還符合司馬徽一貫保持的世外高人的人設。

司馬徽的莊園建築很有特色,正廳並不是只有一個,而是由前後左右並有五處廳室攢建而成,後廳一般作為主人進出內外暫時休息,或是更衣的地方,而前廳和中間三廳相互距離都很近,透過迴廊打通,門窗也是很大,其實就是一個擴大版的廳堂,可以根據需要開啟或是關閉某個廳來增加或是減少待客面積。

就像是後世大酒店當中的多功能廳,只不過後世酒店是活動的牆板,而司馬徽這裡則是加大加寬的門窗而已。

從這一點來看,其實司馬徽的所謂世外隱居,怕只是室外而已。

此時廳堂之中,就有已經是有了許多歡聲笑語,甚至還有人引吭高歌,翩翩起舞。漢代士族子弟麼,歌舞至少要懂一點的,這樣的習慣也一直綿延到了後世,遇到點場面若是不會唱歌,簡直處於鄙視鏈的下端一般。

司馬徽微微笑著,坐於廳中,周邊賓客,足有半百之數,而且有越來越多的趨勢。

這個也很正常。

士族這

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