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任何時代,只要有階級的存在,下位者免不了就會揣測上位者的心思,甚至還將這樣的能力當成了一種秘籍,一種絕學。

張則也不例外,揣摩徵西將軍斐潛,已經成為了他下意識的一種行為。張則知道,在劉誕這個事情上,他的確有些不地道,不過話說回來,每個人,但凡有獨立思考的能力的時候,就需要為自己思考的事情負責,這個標準應該是能力,而不是年齡。

所以劉誕陷入當下的絕境,或者是旁人眼中的絕境,劉誕他自己的仙境,也是劉誕自己的選擇,張則只不過在關鍵的時刻,選擇了沉默和順水推舟而已,有責任麼,有,但是並不是非常的大。

然而問題是,張則並不能確認在自己眼中並不大的這個問題,這個責任,在徵西將軍斐潛的心中究竟是怎樣的……

誰能知道徵西將軍斐潛竟然來到了漢中,就等於是現場抓了個現行一般,畢竟劉誕變成現在這個樣子,張則在之前的公文行書裡面根本就沒有提,從這個角度來說,就算是不追究張則在其中的推動之罪,就簡簡單單一個失察瀆職之罪,或多或少的也是難以免去的。

張則原來以為,徵西將軍斐潛和大將軍袁紹之間的幷州之戰,並不能那麼快的就結束了,所以徵西將軍斐潛自然也就沒有多少心思會管到漢中來,只要漢中供給出來的錢糧不出什麼紕漏,也自然就沒有人關心在這個過程當中劉誕不經意的“病死”,就算是退一步來說,徵西將軍斐潛關注了,又有誰會為了一個死去的咳丹鬼講什麼好話……

奈何世間往往都是計劃趕不上變化,誰能猜想到大將軍袁紹竟然如此不經打?

大將軍袁紹似乎有些花架子的表現,也從另外一個角度證明了徵西將軍斐潛當下的強橫,所以當徵西將軍表示這件事情“暫且不論”的時候,張則幾乎是立刻反應過來,這個“暫且”就是他最後彌補的機會了。

那麼,怎麼彌補?

讓漢中繳納更多的錢糧來支援徵西將軍斐潛?

張則思索半響,搖了搖頭。

這個想法不能算是錯,但是也不能算是對的。

繳納錢糧,或者說徵調更多的錢糧,的確是可以幫助到徵西,讓徵西將軍愉悅的一件事情,但這一件事情,並不是非張則不可!

換一個人來做,甚至還有可能做得比張則更好。因為新官上任總是三把火麼,而且大多數漢中士族也不會一開始就和新上任的官員對著幹,所以在短時間內,只要新官想,手法得當一些,那麼在短時間內擠出一部分額外的錢糧來,也不是什麼太困難的事情。

因此,張則需要的是一個非他不可的事情,除了他,別人都不能的事情,也只有這樣,才能讓徵西將軍口中的那個“暫且”,無期限的暫且下去。

那麼什麼事情才是自己能做,而旁人不能做,或者說是不好做,做不好的呢?

張則在自家書房之內,揹著手,來回轉圈。

忽然之間,張則看到了書房桌案之上的那幾本書卷,心中不由得一動……

華夏有很長,相當長,非常長的一段時間,是上有國律,下有家法的。

甚至就算是到了民國時期,依舊宗族法大於地方法,國家法。舉一個簡單的栗子來說,再這樣的情況下,什麼小三小四婚外情,日子就不是太好過了,不是所有人都有豁免進豬籠的金身的,而且往往只有男方有,而女方要麼上木驢,要麼進豬籠,因此不是蠢到一定程度的女人,是不會輕易紅杏出牆的,畢竟不僅是自己性命,還連帶著自家的家庭名譽,付出的代價確實太大。

如果不是文化革命,其實很多地方依舊會保留下來這個“傳統”,因此從某個角度來說,其實任何事情,都是有其矛盾的統一性的。

這樣的習俗形成,當然是因為封建制度。

春秋周公分封天下的那一刻開始,就形成了王公貴族,士族官吏,黔首基層的三個基礎等級,這些等級之間,是不可以輕易逾越的,而從春秋到戰國,然後到了民國,其實都可以看成是這三個階級之間的碰撞和相互滲透,越是盛世,階級便越是穩固,然後矛盾不斷積蓄,然後進入下一個環節,而年代的變化,只是讓這三個階級之間有了一些相互溝通的視窗,但是實質上,並沒有什麼太多的變化,具體可以參考現在依舊殘留著大量這樣習俗的阿三國度。

因此,徵西將軍斐潛要推行漢律,重新印刷了九章律等等律法,或許在普通人眼裡無關痛癢,但是在張則眼中,這就其實和當年賈公一樣,於法中求變,以儒中求穩……

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