第1445章 五德之說

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

歌，難道劉邦就不擔心自家的兵卒也同樣思鄉，無心作戰？

劉邦和項羽爭天下，在一定的程度上來說，實際上是秦人和楚人的再一次爭霸，因此劉邦在建立漢朝後，毅然將國都定在了長安，因為只有在長安，才有辦法直接管轄住這一幫子秦人，然後不斷地將天下大郡豪右遷往三輔，一方面是為了地方的穩定，一方面也是不斷的往關中摻沙子。

就連殺韓信，其實也是因為害怕秦人再次做反，因為當時統領這些秦軍的主帥，就是韓信，一聽到有人蠱惑韓信，頓時跳了起來，畢竟這些秦人似乎也更信服韓信……

所以，劉邦選擇了繼承秦朝的水德，來拉攏這些秦人的心，然後在漢武帝的時候，漢武帝果斷不能忍，便改成了土德。

然後到了王莽同志的時期，為了證明自己是受命於天，是採用了周朝的禪讓制度，王莽便說自己是繼承了周朝的火德，便重新改土德為了火德。

劉秀呢，一開始勢力小，也不敢公然反對王莽同志的火德，乾脆就趁勢而上，藉機大做“火”字文章，為“有火自天，流為赤烏”“火為主”等圖讖之言，然後再推翻了王莽之後，也都說順口了，乾脆也就沒有改，直接沿用了火德，一直到了現在。

可以說，其實到了王莽後期，五德終始說已經逐漸沒有了市場，大多數的政治家都知道其實這個東西就是一個幌子而已，王朝更替和什麼德一點關係都沒有，所以在漢代之後，也漸漸沒有人提這個事情了，至於穿什麼衣服，色尚什麼顏色，都不太在意，所以漢代之後的華夏人，依舊很喜歡紅色，其實就是從漢代火德開始留下來的基因沉澱。

在這樣的情況下，袁紹依舊要搞一個什麼水德就有意思了。

“來，這個情報有些意思……”斐潛將冀州的訊息遞給了賈衢。

“此……此乃大不逆也！”賈衢憤怒的將情報拍在了桌案之上，言辭憤慨說道，“昔日以承製矯詔，今日又推行水德，此叛逆之舉！狼子野心，昭然若揭！”

賈衢畢竟還是年輕一些，雖然這些年也是經歷了不少，但或許是幷州人本身就比較直爽，又或是真的對於袁紹的這樣舉動十分不滿，於是乎表現出了強烈的反感情緒。

“漢之有漢，乃禮之序也！”賈衢搖頭嘆息說道，“如今天下紛亂，不求和同，反而逆異，如此行徑，其能長久！大漢袁本初，終究為路人！”

斐潛看著，卻笑著說都：“某看袁本初此策也是迫不得已……到也可以說是一個上策，可謂一舉數得，可保聲名不墮，又可解釋外敗之因，可攏內亂之民，還可安撫士族子弟之道……只不過麼，未必將來也是一個良策罷了……算了，袁軍要退兵了，不知梁道可有什麼想法？”

站的位置高了，斐潛看到得並不是這個策略本身，而是策略推行的意圖，用處，以及未來演變的方向。

袁紹不清楚所謂五德終始說的真假麼？

未必，但是對於袁紹來說，這個說法確實能夠讓他有一個梯子可從之前架高的地方下來了，所以也就管不得下來之後，這個梯子會不會掉下來砸到自己腦袋上……

袁紹的這個策略，從當下的效果來說，確實也不失為一個比較好的舉措，就像是斐潛所說的那樣，因為袁紹在征討幷州這一件事情上卡住了，下不了臺，因此需要一個保全袁紹他自己的名聲的一個說法。

就像是阿Q那樣的人物，也是需要麵皮的，縱然在人前被扯得稀爛，在人後也需要尋求一些心理安慰，更不用說像袁紹這樣十分要麵皮的大人物了。

攻打併州失利，連老巢都被太史慈捅了一刀，這樣的情況讓袁紹怎麼給出一個交待？不給交待的話，以後還有沒有人會願意跟著袁紹一起走？

不是敗給了徵西，而是敗給了天下的氣運走向，所以當下的失敗也就成為了一種可以接受的結果，畢竟金盛則生水，就會輪到水德興旺了，未來還是相當的可期的麼……

因此這樣的一套理論，轉移了冀州士族子弟的視線，大體上挽回了袁紹的面子，讓其不至於退兵退得太過於難看。

“主公言之有理！”賈衢也將注意力集中在了具體的兵事之上，“若此一來，袁軍必定布疑兵，徐徐而退……而山道之中，兵卒追擊也是不易，稍有不慎，恐中其伏……嗯，主公，是否可以讓凌校尉領小部兵卒，沿途追擾……”

賈衢說的沒有錯，既然這一份情報能夠輾轉到了斐潛的手中，想必袁紹撤兵的命令也是到了在壺關山寨當中的逢紀手中，作為歷史上也算是有名的謀士，肯定不會亂糟