第2472章 東漢奧利給

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，在長安人生地不熟的情況下，兩眼一抹黑，能出什麼好主意？

但是曹安卻笑著說，只要桓典願意出點錢，其他的事情他來想辦法。因為曹安前來長安，並不可能隨身攜帶大量的錢財，畢竟戰馬的價格不是小數。

一般的駑馬是無法進行追逐的，雖然駑馬便宜。

就像是確實也能夠將五陵開上秋名山，但是段子的屬性大於實際的運用。

馬的軀體和人的身軀在某種程度上是類似的，並不是所有人都適合長途奔跑，一個經常不鍛鍊的人突然跑個二十公里，怕不是直接跑出一個腎衰竭，而馬這種動物要是讓駑馬突然跑二十公里，駑馬多半會跑到血液沸騰直接報廢。

所以現在的桓典，也忽然之間感受到了京漂寒門子弟的苦楚。

沒錢了！

猛然之間，桓典就陷入了兩難的境地之中。

或者將錢給曹安，或是拒絕曹安？

將錢財給曹安，自己治病怎麼辦？桓典打聽過了，普通百姓去百醫館，只需要繳納草藥錢，而士族子弟前去醫治，除了要交草藥錢之外，還要繳納就診費，醫治費，檢查費，耗材費，清潔費，護理費，取暖費，降溫費等等

因此桓典就要先看病，然後確定要用多少的錢，再將多餘的錢財挪給曹安使用，如此一來就兩不耽擱

桓典就不明白，為什麼這取暖費和降溫費竟然可以一起收？

但是百醫館也有說辭，叫做陰陽平衡。

這是百醫館立館之時的規矩，士族多收錢，百姓享低費。

當然，百醫館也表示，如果說士族子弟願意去接受一般醫師的簡單治療，而不是專業性更強的針對個人的調理和診治，甚至和普通百姓一樣喝普通大鍋裡面熬製出來的簡單草藥湯水，那麼也可以只繳納草藥成本錢就可以了。

開什麼玩笑？！

堂堂士族子弟，怎麼能淪落和普通百姓同槽而食？

可是桓典並不知道，其實在長安城中，有很多之前是從冀州豫州而來的寒門子弟，破落士子，已經被迫得必須捨棄了自己原本的身份，開始向下尋求更多的機會。這些人懷揣著一個夢想，到了長安，就像是後世裡面的京漂一樣，立刻感受到了大城市的濃厚惡意。吃穿用度，住宿行走，哪一項不要錢？

夢想，夢想又能值幾個錢？

這些人除了自己給自己的鼓勵加油之聲，揹負著家人的期盼之外，沒有任何人會告訴他，這吃飯的錢從什麼地方來，下個月的房租錢又要從何而來？

不得已之下，很多人放下了自己原本的高傲，開始低下頭去做事情，也有人堅持著自己的尊嚴，不願意去從事一些之前嫌棄的事項。只不過沒有進項，坐吃山空的感覺，大多數人都會覺得心中恐慌的，於是相互之間也就自然而然的行程了一些小團隊，比如某郡某縣的同鄉會，某氏某族的同族會等等，相互拆解取暖。

而桓典這樣的的人，是不太會理解這一點的。

漢代的階級差距是非常明顯的。這種差距往往體現在物資的多寡上，就像是後世之中有人肆意揮霍浪費糧食，也有人窮得只能啃泥餅當飯，有嫌棄蔬菜瓜果不夠貴族不夠新鮮的，也有在大街小巷內碰巧撿到了一棵被人遺落的蔬菜而欣喜的。

在長安之中，這些算是雍漂的寒門子弟，從相對來說比較穩定的家族環境之中脫離出來，開始體味風雨，一些人倒下了，一些則是在風雨當中成長起來。

在窘迫的生活條件之下，這些寒門子弟自然會產生了抱怨，其中一部分是存粹的發洩情緒和不安，另外一部分則是開始思考，開始如同禰衡一樣，初步的接觸到了階級差距的這個定義的邊緣。士子在學習經書的過程當中，先天的會被同情百姓的上古大賢的精神所感染，一部分人只會停留在口頭感慨，一部分人則是像是禰衡一樣會去替百姓發聲，還有一部分人則是繼續思索著為何會產生這樣的問題。

他們開始懷疑自己家族壟斷了資源的合理性，開始對比斐潛和自家家主之間的差距，開始考慮自己的人生未來，開始琢磨著之前的認知是否依舊正確

這些寒門子弟，在走出來之後在一定時間之中，依舊受著宗族的遙控，和原本自家宗族多有關係，起初還能從宗族那邊獲得一些財物支援，但是一方面是長安的開銷很大，另外一方面是宗族也不會給與這些人無限的支援和充分的信任，因此隨著時間和空間的拉扯，這些寒門子弟和宗族的關係就開始減弱，甚至湮滅。就像是異地戀的情侶，很多一開始的時候都是信心滿滿，