第2389章 真香又要來一輪

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漢中和川蜀的這些謀逆之人，將必然迎來一輪大規模的清洗，而在清洗的過程當中，將有大量的商機出現，只要抓住一個，都意味著發家致富，錢財滾滾。

房屋，田產，地契，商鋪，各式各樣的器具，甚至奴僕佃戶等等，就像是一塊塊肥美的肉一樣，引誘著各種所有人的目光。

因此大大小小的商隊，狂奔漢中川蜀而去……

忙著賺錢不香麼，誰有空替這些傢伙打抱不平？

商人是這樣，另外農、工兩個部分，也沒有空理會這個事情，因為這兩個部分都在忙著春耕備產，根本不搭理這些亂七八糟的事項。

這一段時間有不少勤奮的農學士得到了擢升，被派遣到了漢中或是川蜀當中去擔任地方的小長官，雖然說可能職權並不是很大，但意味著從吏到官的轉變，這讓不少農學士看到了希望，越發的勤奮起來。

畢竟農學士的工作績效，很直接明瞭，負責的那些田畝收成如何，與去年同期對比怎樣，有做還是沒有做，簡直就是一目瞭然。

工學士也是如此。

黃承彥擔任大考工之後，將工匠的等級制度從黃氏擴大到了所有工匠，當這些工匠達到一定的等級之後，不僅是帶來有俸祿，還有一定的職位，雖然說比起正文八經走仕途的會差不少，但也足夠激勵這些工學士和工匠了。

於是在城市之中，人口基數較大的農夫和小手工業者，壓根就沒心情，也沒有時間去聽這些漢中川蜀的地方豪強訴苦，甚至撞見了還可能直接呸一口，贈送些唾沫……

於是乎，在四民之中，剩下的自然就是士了，也只能是找這些士了。

最直接的自然是找官場之內的權重人物。

畢竟華夏還是關係社會麼，從大漢初期留下來的所謂門生制度，已經施行了三四百年，再加上各種的聯姻，以至於很多人七扭八拐的總是能找到一些人……

然後這些傢伙猛然間發現，有些關係到了現在竟然不好用了。

所謂門生，當然是要有門閥頭子，門生才能起到相互包庇，相互協同的效用，但是現在在長安之下最大的門閥頭子，當然就是斐潛，而這些謀逆的傢伙就是等同於是要掀斐潛的底褲，這還有那個斐潛之下的官吏膽敢包庇的？

韋端早在隴西發生問題的時候，就已經是封閉府門，表示了態度，現在又怎麼可能為了關係更加偏遠的漢中和川蜀站出來說話？更何況《貪瀆律》他才剛剛站在臺上誦讀了，要是收點錢財然後將全家老小，甚至是子孫的命運都搭進去，明顯只要韋端不是腦進水了，是斷斷不會做的。

而杜畿李園等人，或是早早的就已經避開了，或者是在漢中川蜀之戰當中是受益方，又怎麼可能為了死道友去說什麼話？

於是這些人就只能像是申儀一樣，退而求其次，拐彎抹角的找一些中間層，或是中下層的關係了……

但是不是所有人都有申儀的運氣。

這些中下層的官吏，也並非像是裴恆一樣懂得曲線救援，或是準備幹一票大的就要跑路的，更多的依舊是一推二五六，不敢擔責任。

因此最終這些人就只能去找在野黨，也就是在青龍寺的這些閒散仙人。

可是等這些人想要在青龍寺裡面興風作浪的時候，卻猛然間發現沒有人對他們的所謂悲慘遭遇有什麼興趣，幾乎所有人的關注點都集中在了最新的特大新聞，熱搜頭條上！

重新勘正經文註解！

由鄭玄和司馬徽領頭，荊襄龐氏、河東裴氏、關中韋氏等等各地經書世家參與，合議經文註解，去繁蕪，存正意，不做任何的引申和讖緯，只是最基礎的直解。

在之前的大漢經學界當中，常常因為各個家族之間註解的經文意思不同，導致了一些矛盾產生。即便是在之前的察舉制度當中，也會有這個問題。某些特殊的大閒人，呃，大賢人，一般來說不會有這個問題，但是畢竟少數，大多數的被察舉計程車族子弟，到了長安拜見皇帝之前，先需要參加一次考核。

一方面是為了確保這些人是本人，不是什麼刺客冒充的，另外一方面也要保證這些人多少懂一些經文，不要到了殿上一問三不知，那就不僅是丟自己的人，還丟了舉薦者的臉。

而在這樣的考核當中，採用哪一家的經文註解作為主要的評判標準就很重要了，有時候因為各家的註解不同，在朝中當官的家中長輩，甚至還會和考核官提前打個招呼……

現在長安三幅之中，察舉制在沒落，雖然個別也有，但是主體還是