第2602章 取經，唯一真經

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義的路線，儒家本身的教育，教化，傳承，就已經是非常了不起了，又何必和宗教去搶飯碗？

基於此點，斐潛對於道家的經文也就需要更加的慎重。誰便亂搞很容易，說一句不負責任的話也很容易，可是要建立好華夏百年，甚至上千年光閃閃的燈塔來，卻不容易。

這一次隨便忽悠了雪區人，下一次是不是就可以誰便忽悠什麼北荒人，然後忽悠到自己子民頭上，最後連忽悠得連自己都相信了……

比如什麼華夏『地大物博』，『天朝上國』。

斐潛很清楚，後世的華夏缺石油。缺到什麼程度呢？缺到即便是明知道壟斷會導致腐敗叢生，依舊不得不讓能源系壟斷。這些年從油桶裡面抓出的油耗子不是一隻兩隻，而是一窩一窩……

然後表示鴆酒只要不發作，依舊還是可以解渴。不喝，當場死，喝了，還有機會找解藥。

這樣就對麼？

至於鐵礦、錳礦、鉻礦、銅礦、鋁礦、鉀礦等等，還有一些稀有礦產就不說了，華夏甚至還缺木頭，因為華夏木頭最多的外興安嶺被敗家子給割出去了。

缺的這些東西，當然不可能從天上掉下來。

所以華夏必須要進行主動性的擴張。

主動的擴張，自然就包括動用武力，還有文化，沒錯，還有宗教……

這是一個文明的世界，不是麼？

如果說西域是斐潛動用武力擴張，或是收復的話，南匈奴是斐潛動用文化教化，侵蝕歸化的話，那麼雪區就是斐潛想要利用宗教進行滲透，最終同化的了。

哎，斐潛不由得有些想起了自己的那個永遠沒有通關的文明遊戲存檔……

要是有個存檔，先試一下，若是不行就可以讀檔重來就好了。

『編』，是不能編的。

所有人都盯著斐潛呢，斐潛若是編了，底下的人就會編得更多。而且還會想盡各種方法去編，最後的苦果卻要斐潛忍下，然後讓普通的百姓吃下去。

其實歷史上還真有皇帝這麼幹過。

比如像是文子，列子，庚桑子，到唐代的時候就被歸入了道經體系當中……

唐朝的時候，皇帝要推道家，結果一看，這道家也太可憐了罷，就只剩下老莊兩個老頭子撐著了？還要和儒家爭扯易經，簡直就是要啥啥沒有，這還怎麼過，於是唐皇便是大筆一揮，宣佈從現在開始，文子，列子，庚桑子都歸道家了，誰贊成，誰反對？

臣子左右瞄瞄，相互看看，然後齊齊低頭：『吾皇聖明！』

這種做法確實省事，可實際的效果呢？

原本這些人的思想未必是道家的，為了和道家扯上關係，又是催生出了更多的謊言，也產生了更多的漏洞。就拿文子來說，其實他和孔子是同期人物，和孔子一樣都有找老子請教過學問，可就這樣說文子是道教了？那是不是同樣向老子請教的孔子也是道教的人了？

這就像是原本應該是一件非常華麗的道袍，結果上面被打上了幾塊顏色絲毫不一致的補丁。

補丁一號。

然後，補丁一號有縫隙，後人為了牽強附會，又再次打補丁。

補丁二號，三號……

最後應該是絢麗無比的華夏道袍之上，一眼看去，都是補丁，只看見補丁了，原本是什麼樣子，老子的思想，本應是對於天地的認知，就這樣一點點的被遮蓋得無影無蹤。只剩下漫天的神仙，五光十色，卻是金玉在外……

能穿麼？

確實也能穿。

可是，原本不應該是這樣的啊，多麼絢麗的思想，多麼美麗的衣裳，結果到了後世都變成了這個補丁那個補丁？

斐潛皺著眉頭。

『士元且在此處稍駐……』斐潛咳嗽了一聲，『某……嗯，去去就來……』

龐統眼珠子轉悠了一下，不敢露出笑容，只是很嚴肅的點頭。

斐潛當然不是為了去更衣方便，而是準備去找外援。

號稱是大漢行走的圖書館，蔡大家。

斐潛揹著手，溜溜達達的進了後院，拐過了迴廊，進了後堂之中，抬頭就看見了蔡琰正在給斐蓁上課。

上的是詩經。

斐潛聽了兩句，是《陳風·東門之池》……

說起來這些上古經文，就像是三禮，易經，還有詩經這些，都是需要師傅講解傳授的，否則很容易就片面理解了，或者說只是看到了其表面上的含義，就像是這個《陳風·東門之池》，若是隻看字面上