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當然,他也不可能永遠就這麼住下去,等巡檢的手續下來,李貳就必須前往分配的地點去報到了。

兵營之內的這一塊區域,是專門規劃出來的一片區域,居住的都是類似於李貳這樣的退伍兵卒,有來自於陰山的,當然也就來自於其他地區的,比如川蜀的,來自於西域的等等。

一般來說,兵卒的退役還沒有一個硬性的時間限制,大體上每年到了秋冬之際的時候,新兵入伍,就會找一些老兵談話。

傷兵自然都是退役,這沒有什麼話說,而身軀無傷的,不做強求,但是大多數的老兵都會像是李貳一樣同意退役。類似於嚴顏黃忠之類老當益壯的畢竟是少數。大多數人在年齡大了之後,總是這裡或是哪裡不舒服,想要和年輕人比體力耐力,多少都是有些吃虧的。

若是這些老兵願意退伍,也不會全數往長安走,而是根據兵卒原本的戶籍安排,例如河東的回河東,隴西的回隴西,而且也不是立刻出發,而是積攢一些數量之後,遇到例如押送戰俘,轉運糧草,亦或是其他一些相對來說比較危險度較低的任務,則是由這些老兵負責,一方面可以完成任務,另外一方面也讓這些老兵自然而然的就抵達了目的地。

李貳站在營地門口,有些躊躇著,多少帶著一些初至陌生之地的拘謹。

營地之內有兩人迎了出來,看到了李貳胸前的紅絹花,頓時笑了起來,和李貳打招呼,老兄,從哪裡退役的?剛到麼?來來,快進來;

一人上前拉著李貳,另外一人則是在李貳肩膀上拍了拍,順手就接過了李貳並不多的行李,一同往營內而走。

李貳抓了抓腦袋,嘿嘿傻笑了兩聲,對,今天剛到。

不知道為什麼,忽然之間,那種陌生的拘謹似乎在一點點的消失了。

我姓王,右扶風的,沒大名,小名咚咚,就是敲鼓的那個咚咚左邊拿著行李那人,王咚咚說道,我來得早一些,現在暫時算是營地管事罷他叫石頭,西域石頭,從西域剛回來不久,我們營地裡面有三個叫石頭的

王咚咚說著,介紹著。

我,我叫李翻李貳回應著,目光落在了右邊那名叫做石頭的腿上,然後趕快轉開了目光。王咚咚大概是和李貳他自己一樣,屬於年齡大了之後退役的,而石頭看起來年齡較輕,但是腿瘸了,大概是腿筋受到了傷,不太能屈伸,走路略微有些一拐一拐的。

這裡還有空位,要不你就在這裡?王咚咚走到了一個木屋之處,回頭問李罰

李貳連忙應聲說沒有問題。

從木屋裡面出來了兩人,見到李貳,便也是笑了,又來新兄弟了?對了,頭兒,你不是說要去拿鞠球麼?

這不剛出去,就碰到了李兄弟麼?王咚咚一邊從懷裡掏出了筆袋,在木屋前面的木板上寫下李貳的名字,一邊回答道,你們先幫忙安排著,看看李兄弟需要什麼好了,我這就去申領鞠球

蹴鞠,據說在炎黃時期就有了,比起後世國外不知道早了多久,而且從一開始就是非常受到歡迎。早在戰國時期,華夏在民間就流行娛樂性的蹴鞠遊戲,而從漢代開始又成為兵家練兵之法,在宋代則是出現了專門的蹴鞠組織與蹴鞠藝人,即便是大辮子朝也有創新,出現了冰上蹙鞠,唯獨只有到了後世,成為了一項比爛的遊戲。所以可以說,蹴鞠是華夏自古流傳久遠,並且影響較大的一朵體育專案奇葩。

對了,這奇葩,就是指的男足。

在漢代當下,蹴鞠還是非常受歡迎的活動。甚至還有人即便是身患重病,也要堅持蹴鞠,然後不治身亡的,算是真拿命去踢的

王咚咚和石頭走了,去領球了。

屋內的兩個人一邊幫李貳放行李,一邊問道:兄弟你蹴鞠怎麼樣?要不要一起踢一場?

好啊;蹴鞠也是李貳所喜歡的,自然是連聲答應。畢竟陰山之處,到處都是草地荒地,兵卒也常常用這種方式來娛樂和訓練,甚至有時候還要穿著盔甲和負重,什麼花樣都能玩得出來。

在兩漢時期,蹴鞠大體上分為三類。

一類是表演性質的,大體上就像是雜技,在小鼓小鑼的配合之下在街頭巷尾表演,不僅是百姓娛樂,還會出現在國家大慶典上面,有單人雙人多人,也有單球多球,花樣繁多。正所謂康莊馳逐,窮巷踏鞠,上以弓馬為務,家以蹴鞠為學。

另外一類則是競賽類的,一般來說就在專門的鞠場之內。鞠場已經是非常類似於後世的體育場了,設有專門用來觀賞坐席的大殿,四面有圍牆,故而也稱之為鞠城。還有專門的規則,圓鞠

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