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賊人和匪徒。這些賊兵一來，那些郡縣官吏又大多立刻跑散，以至於最後只能由鄉紳豪右自行抵禦，迫使地方上一些有力家族建造塢堡來自衛。
所以，從這一點來說，塢堡起初是好的。
但是華夏最不缺的就是好辦法，好政策，最終給辦歪了走壞了的例子。
若不是斐潛這一根，嗯，那啥，在歷史小姐姐的裙下一陣攪合，說不得地主階級的屁股還不會歪，依舊穩穩的坐著，直至將小農經濟，閉關鎖國發展到巔峰。
地主階級一定是鼓勵小農經濟，鄉紳自治的，對於塢堡之類割地而據，也不會有什麼徹底的統合意思，這是由其特性造成的。大地主和小地主之間的矛盾，更多的體現在內部耕地的爭奪上，不思進取和缺乏技術革新的動力，也就必然成為後續的次生災害。
在原本的歷史上，塢堡，或者說郡縣兵卒的戰鬥力相當堪憂。不管是漢唐，還是狗急了跳牆，人急了呢？
不僅能跳牆，還能上天！
塢堡，其實起初並非是用來對抗朝堂的。就像是大部分的發明和研究，其實也並非是用來殺人的一樣，比如核能，又比如生化
在最開始的年代，塢堡是一種無奈。因為朝堂沒有辦法管理到地方，導致不僅是邊境隨時可能被遊牧民族突破，甚至地方上也有為非作歹的賊人和匪徒。這些賊兵一來，那些郡縣官吏又大多立刻跑散，以至於最後只能由鄉紳豪右自行抵禦，迫使地方上一些有力家族建造塢堡來自衛。
所以，從這一點來說，塢堡起初是好的。
但是華夏最不缺的就是好辦法，好政策，最終給辦歪了走壞了的例子。
若不是斐潛這一根，嗯，那啥，在歷史小姐姐的裙下一陣攪合，說不得地主階級的屁股還不會歪，依舊穩穩的坐著，直至將小農經濟，閉關鎖國發展到巔峰。
地主階級一定是鼓勵小農經濟，鄉紳自治的，對於塢堡之類割地而據，也不會有什麼徹底的統合意思，這是由其特性造成的。大地主和小地主之間的矛盾，更多的體現在內部耕地的爭奪上，不思進取和缺乏技術革新的動力，也就必然成為後續的次生災害。
在原本的歷史上，塢堡，或者說郡縣兵卒的戰鬥力相當堪憂。不管是漢唐，還是狗急了跳牆，人急了呢？
不僅能跳牆，還能上天！
塢堡，其實起初並非是用來對抗朝堂的。就像是大部分的發明和研究，其實也並非是用來殺人的一樣，比如核能，又比如生化
在最開始的年代，塢堡是一種無奈。因為朝堂沒有辦法管理到地方，導致不僅是邊境隨時可能被遊牧民族突破，甚至地方上也有為非作歹的賊人和匪徒。這些賊兵一來，那些郡縣官吏又大多立刻跑散，以至於最後只能由鄉紳豪右自行抵禦，迫使地方上一些有力家族建造塢堡來自衛。
所以，從這一點來說，塢堡起初是好的。
但是華夏最不缺的就是好辦法，好政策，最終給辦歪了走壞了的例子。
若不是斐潛這一根，嗯，那啥，在歷史小姐姐的裙下一陣攪合，說不得地主階級的屁股還不會歪，依舊穩穩的坐著，直至將小農經濟，閉關鎖國發展到巔峰。
地主階級一定是鼓勵小農經濟，鄉紳自治的，對於塢堡之類割地而據，也不會有什麼徹底的統合意思，這是由其特性造成的。大地主和小地主之間的矛盾，更多的體現在內部耕地的爭奪上，不思進取和缺乏技術革新的動力，也就必然成為後續的次生災害。
在原本的歷史上，塢堡，或者說郡縣兵卒的戰鬥力相當堪憂。不管是漢唐，還是狗急了跳牆，人急了呢？
不僅能跳牆，還能上天！
塢堡，其實起初並非是用來對抗朝堂的。就像是大部分的發明和研究，其實也並非是用來殺人的一樣，比如核能，又比如生化
在最開始的年代，塢堡是一種無奈。因為朝堂沒有辦法管理到地方，導致不僅是邊境隨時可能被遊牧民族突破，甚至地方上也有為非作歹的賊人和匪徒。這些賊兵一來，那些郡縣官吏又大多立刻跑散，以至於最後只能由鄉紳豪右自行抵禦，迫使地方上一些有力家族建造塢堡來自衛。
所以，從這一點來說，塢堡起初是好的。
但是華夏最不缺的就是好辦法，好政策，最終給辦歪了走壞了的例子。
若不是斐潛這一根，嗯，那啥，在歷史小姐姐的裙下一陣攪合，說不得地主階級的屁股還不會歪，依舊穩穩的坐著，直至將小農經濟，閉關鎖國發展到巔峰。
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