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林之中亦設有流觴曲水之處,就是不去!曹操橫眉立目,偏偏好於城中,聚眾而論,鼓譟廣庭!其意為何?嗯?!此等之輩,焉可姑息?!
之前曹丕就有帶著士林子弟在大殿前論過,也有許攸等人在城外竹林聚會,只不過麼當時一些事情,使得竹林之內未能像是青龍寺一樣形成規模,這自然也有一部分曹操自身的因素,導致後來就沒有人願意去竹林議政了。
但是現在曹操顯然不承認這一點。
令!曹操沉聲說道,城外竹林內多設蘆屋,改名為遒言林,但所欲論者,皆可至林中言議!若有良策,某亦不吝厚賞!然若於廣眾之下,煽動百姓,鼓譟是非者,皆以誹謗入罪!且佈告之,下月初一,直便行之!勿言某不教而誅!
文若,伯寧留步,餘者自去!曹操甩了甩袖子。
廳堂之內的一大堆的文吏應聲撅著屁股,小碎步緩緩而退。
荀彧沉默了片刻,但是最終還是開口說道:主公,如此一來,勢必又是風雨……
曹操將手放在了自己的腿上,坐得紋絲不動,某倒是要看看,誰來攪動風雨!伯寧……
臣在。滿寵微微低頭。
曹操說道:此事便委於汝,但有所需,便來尋某!
滿寵先是點頭,然後看了看曹操,若是……
報於某!曹操表情宛如磐石一般堅硬,不容改變。
滿寵低下頭,然後見曹操沒有什麼其他的事情,便向曹操告辭。
曹操點了點頭,然後等滿寵離開了,表情才稍微鬆懈了一些,看向了荀彧,然後說道:奉孝……不日將歸……
?)?Д?(!縱然荀彧平日裡面沉穩有度,聽聞了這個訊息,也依舊是忍不住露出了驚訝和歡喜來。
某以宛城周邊兩百里不得駐兵,換了奉孝迴旋……曹操嘆息道,驃騎……呵呵,這是示威啊……
荀彧一時間不知道說一些什麼好。說太好了?可是這幾乎等同於喪失主權的條件,說太差了?可是畢竟郭奉孝能夠回來,已經是出乎荀彧的意料了。
驃騎志在天下……曹操伸出了手指頭,畫了一個圈,還是某小覷了他……這個天下,並不僅僅是山東山西之地……這驃騎,竟然已經派了劉玄德進軍交趾……
交趾?!荀彧愣住了。
曹操捏著鬍鬚,是啊,交趾之地,蠻夷雜亂,有何可取之處?
交趾,本是華夏古籍中描述南蠻民族風俗的詞,後來才演變成為了地區代稱。《禮記·王制》中有曰:中國戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。……南方曰蠻,雕題交趾,有不火食者矣。
雕題,就是在臉上有花紋,交趾,並不是腳指頭交叉,而是表示其在坐著或是睡覺的時候,雙腳是交叉的。
漢代的坐姿禮儀,很大程度上是來源於春秋上古時期,別說是交叉而坐了,便是箕坐也是一種極其失禮的行為。
即便是睡覺的時候,古人側臥,雖有屈膝,但極少交足。這是因為古代人認為,屈膝側臥,益人氣力,勝正偃臥。
甚至更詳細的描述了在這種側臥姿勢的標準,左側臥,則屈左足,屈左臂,以手上承頭伸右足,以右手置右股間。右側臥,反是……
正是因為有這樣的禮儀規範,所以南越交趾一帶的人的這種將腿交叉的習慣,讓古代華夏之人印象極其深刻,甚至以交趾來稱呼。
西漢之時,武帝攻伐南越,並非是因為漢武帝對於東南亞有什麼深刻的認知,而是因為當時南越國在前秦之後,雖然口頭上承認大漢的君主權,但是實際上並沒有直接受大漢管轄,然後因為趙佗和呂后當政的漢朝中央政權關係一度緊張,後來雖說叛變了又重新投降,但是終究是一個心病,直至漢武帝派遣兵卒,滅了南越,設立三郡。
可漢武帝除了滅南越之時獲得了大筆的戰爭掠奪財富之後,後續便幾乎是沒有什麼額外獲利了,即便是所謂海上絲綢之路,也都是小打小鬧不成氣候,否則也不必到了後來的封建王朝才將其擴大了……
因此在曹操和荀彧的思維認知當中,交趾有什麼?能有什麼?驃騎將軍斐潛派劉備去打交趾,究竟是想要做什麼?
縱然兩個人在當下的大漢,也算是聰明絕頂之人,可是畢竟少了一些關鍵性的資訊拼圖,使得二人即便是再努力去拼湊,也難以窺得全貌,最終也只能是不得不暫且放棄對於交趾方面的探尋,留著疑問等後續開解。
主公,荀彧向著曹操,略帶一些憂慮的說道,驃騎之策,可行於西京,卻難以用
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