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斐潛坐在高臺之上,看著臺下的眾商戶。

芸芸眾生,各有不同,有的人喜歡宅在家中,有吃有喝蹲一百年都沒有問題,但也有的人就是坐不住,怎樣都要往外跑,要不然就渾身難受。

在碩大的校場之中,以士林寒門為主的商人,佔據了主要的多數,只有一小部分的商戶,是從農戶那邊轉變過來的,這和大漢的具體國情有關,也符合當下的社會情況。

一般的農夫農婦的目光,都比較的……也不能說是鼠目寸光,只不過是因為生活條件所限,導致對於身邊更遠一些的東西視而不見,難以有什麼比較長遠的計劃和全盤的認知。

就像是即便是到了後世資訊爆炸的年代,依舊很多人會覺得在封建社會之中,士族代表的大地主階級算得了什麼東西,只要一口氣殺過去,難道士族子弟都能抵擋得住刀槍劍戟,千軍萬馬麼?

其實多想想,也就能明白了,只是這些人懶得想而已。

算你狠,逗你玩,一波接著一波的各種物資的漲價,是郭奉孝推動的麼?還有非常多其他被囤積居奇,瘋狂漲價的各類商品,又是誰在其中興風作雨,是普通的工薪階層麼?普通人可以控制加密貨幣的狂歡麼?

當面對著這些囤積的手段,這些做妖的人員,為什麼後世那些手中明明都不僅有槍桿子,還有龐大的司法機關執法人員的郭奉孝,都沒有選擇像是某些人那樣的想法來行事,抓起來殺就完事了?反正全國就那麼幾個總代理,直接上門突突了是不是就將問題都解決了?

更有意思的是,這些動不動喊著槍桿子就是一切的人,也是同時厭惡,甚至聲討那些不會解決問題,只會解決搞出問題的人的官吏,抨擊這種無能管理模式體系,這個就有些那啥了……

一邊表示反感簡單粗暴管理模式,一邊又高喊槍桿子能解決一切……

幸好斐潛並沒有這麼精神分裂,他深刻的認知到他所面對的,就是人心。這一點,不管是漢代還是後世,都是一致的。

趨利避害。

所有人天生都懂得這一點,即便是再小的孩童,摸到了尖銳之物都會縮手,碰到了火焰都會害怕,無須傳授,也不用特別教導。

所以,不能全是胡蘿蔔,也不可能全數用大棒,這其中的平衡,才真正考驗一個人的智慧。

就像是眼前的這些商戶,斐潛相信在宛城被圍的期間內,這些被限制了人身自由的商戶沒少明面上背地裡咒罵斐潛,咬牙切齒的表示被拘禁的痛恨,但是現在麼,卻各個都擺出了了一副諂媚的笑臉,若是在身後裝上一條尾巴,定是會搖動起來。

斐潛端起了酒杯,高聲說道:荊州之戰,非吾所願,然牽連諸位,某心不安,特邀宴請諸位壓驚……來,諸位舉杯,恭賀大漢千秋萬載,社稷平安!

雖然說說什麼大漢平安的話,按照現在的局勢聽起來就像是諷刺,但是在場面上還是代表了一定的政治正確性,所以眾人自然也沒有什麼異議,紛紛舉杯同飲。

漢代人不喜歡烈酒,大多數人認為喝烈酒只是追求感官刺激的庸人才做的事情,大多數的漢人喜歡的是米酒,而一般的米酒頂天也就是十幾度二十度左右,同時還要兌水,要不然怎麼叫酒水……

換句話說,其實漢代所飲用的酒,其實就跟後世的啤酒的度數差不多,追求的是飲酒的氛圍,是循序漸進的熏熏然,不是上來就直奔主題的刺激感。

斐潛又再次舉起酒杯,祝福了天子康健,眾人應和,再三祝在場諸人,然後所有人回祝斐潛,便算是完成了宴會的開場。

編鐘緩緩的響起,絲竹之聲加入了進來,使得整個宴會的氛圍漸漸從開始的緊張,進入到了平和寬鬆之中。漢代人對於編鐘的喜好,簡直就是幾近於痴迷,只要有編鐘一響,便是上等的宴會,正所謂金竹之聲,不易酒肉,精神上的享受甚至比吃什麼東西更重要。

放鬆下來的商戶也在酒水和佳餚,編鐘和絲竹之中,開始相互之間推杯換盞起來,氣氛漸漸濃烈。

這些便是大漢普通的商人,其中絕大部分都是荊州左近的人士,還有一部分是豫州的,多少也是代表了一些勇於走出來的大漢人……

大漢最為勇敢的,也是被後世所稱讚的,便是例如像是張騫班超等人。

君不見,漢終軍,弱冠系虜請長纓;君不見,班定遠,絕域輕騎催戰雲……

在大漢三四百年間,在中外文化交流史上,有過這樣一個群體,他們用自己的努力,輔助漢朝對外的防禦戰爭,而且在開疆擴土,往往

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