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荊襄宛城一帶,算得上是中原門戶。

所謂門戶麼,當然沒人喜歡自家的門戶破爛不堪,但是當下這個中原門戶,確實不怎麼好看。

人離不開衣食住行,而衣食住行則是離不開各種商品。

大漢王朝,原本是雒陽繁華,天下居冠,但是從董卓燒了雒陽之後,曾經的京都便是一蹶不振,但是燒了雒陽,不代表就燒了天下的商行,斷絕了商品的往來。

尤其是荊襄。

整體而言,對於荊襄來說,因為其自身的生態體系,再加上一直相對來說處身局外,並沒有直接陷入混亂的紛爭當中,所以經濟體系還算是不錯,商品交易也比較繁忙。尤其是在宛城一帶,由於商路的通行,再加上驃騎將軍的影響力度還是比較大的,便形成了一個較為穩固的市場。

只不過這樣的市場,想要進行交易,依舊是有風險的。在宛城之內當然沒有什麼問題,但是出了宛城,走得稍微偏遠一些,往往由於官府管制力度也不夠,各種走私、劫掠之事一直盛行,屢禁不絕。

無本生意麼,三年不開張,開張吃三年都可以,自然使得不少人願意鋌而走險。

尤其是南陽。

這個曾經是帝鄉的郡縣,現在已經完全沒有了高貴的模樣,曾經擁有的榮耀和驕傲,如今已經是無處安放。

時值五月,太陽開始漸漸的毒辣起來,舉目所及之處,基本上多是野嶺荒山。往日密集的村莊、田禾,如今稀疏荒廢,便是官道,也呈現出年久失修的凋敝景象。

路上行人不多,多是士族,商戶,還有大量攜帶兵刃的護衛。當然,個別獨行俠也有,只不過沒有後世影視當中那麼的瀟灑豪邁。即便是士族子弟,在途中行進的時候也大多數是衣服土氣破舊,鬚髮凌亂髒亂,但是唯一閃亮的,便是刀兵。

就像是大米立減王國的持槍,可以不用,但是不能沒有。

打出旗號的,多少還有些膽氣,橫眉怒目,而那些獨行俠們,即便是缺乏睡眠的疲憊模樣,在落腳或打尖之時,也是先以警惕的目光巡視視野中的所有人,看清楚誰是肥羊,誰是窮鬼,誰是獵手,誰又是獵物。

大漢一度崇尚遊俠。

俠麼,其實更多的時候算是中等偏下的一個詞。

畢竟一開始就是俠以武犯禁,而所謂為國為民的大俠麼,其實就跟葉公差不多,是一個美好的願望,真要是實現了,反而不那麼美了。

畢竟讓俠客來為國為民,那麼原本應該為國為民的那些人去哪裡了?讓俠客來主持正義,那麼原本應該主持正義的機構又做了些什麼?所以俠客的作為越大,越正義,就只能說明一件事情……

就像是後世碰到些事情,正常流程辦不下去了就請記者,媒體,結果大量曝光之後,然後許多不好辦的事情忽然就好辦了一樣,這原本就不是一個正常的狀態。那麼這樣的辦事流程使得某些記者,某些媒體揚名立萬,究竟是一件好事,還是一件壞事?

漢代的遊俠,便是如此。

關中三輔北地清剿了遊俠,這些漢代遊俠在驃騎的底盤上待不下去,一些人選擇了放下刀槍,另外一些人則是放不下原本的生活,離開了關中北地,來到了南陽。

因為南陽實際上在袁術之後,已經基本敗壞,大漢朝廷的官府體系結構基本上蕩然無存,所以在這一塊地方即便是犯了事殺了人,也比其他地方更容易處理,不會產生其他的麻煩。所謂車船店腳衙,無罪也該殺,若是旁處,多少還有些冤枉的,但是在這邊,有一個算一個,手腳乾淨的簡直是鳳毛麟角。

鹽、鐵、茶的走私,各種見不得光的生意,只要有利潤,便會有人做。越是風險高,便是越是利潤大,在各種利益的驅使下,山賊路匪簡直是多如牛毛一般,若是不明就裡的傢伙一頭扎進來,怕是就被吃得連骨頭都不剩!

朝堂有朝堂的規矩,遊俠自然也有遊俠的方式。

在南陽之中,宛城東南這一帶能過活下來,立足種地的村莊和山寨,也不是什麼善茬,即便是看起來像是農夫,也不過是像農夫而已……

這樣的生態一直朝南延伸,直到曹操和孫權兩人的邊境之地,成為了這一帶最為常見的生態環境,普通的村莊和混亂的山寨完全融為一體,遵紀守法在這一片區域是個笑話,使得爭強鬥狠成為了最終的主流,誰夠狠誰才能活下去的無主之地。

而這一段時間,在雲夢澤一帶冒出的一個新寨子,號稱是義薄雲天……

嗯?為什麼不是替天行道?哈哈,那是不

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