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尋找解釋……
趙敏他所說的,所做的一切,其實就是巴人的夢想。
只不過這個夢想從前屬於敢想而不敢為,突然有那麼一個人跳出來給與指引,加之又有巨大利益作為引誘,這幫巴人子弟也就自然而然的順水推舟了。
其實就算是沒有趙敏,可能也會有什麼吳敏,王敏之類的人,引誘著巴人和他們合作,一次次的試圖攝取更多的利益,直至巴人徹底的消散在了川蜀之中。
但是,沒有了巴人,依舊還會有其他的什麼人。
比如蕃人,或是……
華夏王朝之中,想利用外人來搞自家人的,層出不窮。
其實這種策略,就像是斐潛在玉門關抽調了羌人之中喜歡戰鬥的那些兵馬一樣。
每一個部落,每一個族群之中,都必然會有主戰派和主降派,有激進的,也自然會有保守的,這種事情無法避免,也永遠不可能杜絕,所以只能是引導。
或是利用。
巴人經過長時間的繁衍生息,人數漸漸增多,可是很多巴人卻信奉巴神。
以神權作為統治手段的巴人部落,如今在巴山之中已經成為一個不容小覷的隱患,如果不加以整治,到後期必然會出現各種各樣的問題。
和這些巴人講道理是講不通的……
和『神』怎麼談?
就像是上一次代表了巴蛇的意志的巴人長老,傲慢的要求漢人做這個做那個一樣。
這是『神』的賜予!
巴虎被打跑了,是巴蛇的神力,和漢人又有什麼關係?
所以與其等到後期控制不住的時候再行處置,還不如藉著當下一併處置了。
為了達到這個目的,不僅有趙敏在墊江左近,也有其他的人在其他山寨澆灌野心之花。
為了將那些不安分,好戰的巴人篩選出來,諸葛亮制定了一些談話模式,煽動架構。
帶著這些模式和架構,到處遊說的,就像是趙敏這樣的人。
趙敏時時刻刻強調著巴人在上古時期的勇猛,然後什麼巴人三神將,開山六勇士,九大神侍衛等等,原本沒有榜單就捏造一個榜單,然後強行讓某些人上榜。
有了榜單,這些巴人就會為了一個虛假的位置,打生打死……
趙敏看到左右沒人注意,便是朝著自己心腹挑動了兩下眉毛。
那心腹會意,點了點頭,旋即消失在人群之中。
……
……
鼓動巴人之中的野心家跳出來,也是一柄雙刃劍。
但是現在川蜀之中,除了徐庶和諸葛亮之外,還有一明一暗的兩把戰刀。
嚴顏在巴北,徐晃在川南。
諸葛亮給嚴顏傳遞了號令,全軍待命,隨時出擊。
嚴顏接到了命令之後,幾乎每天都會拿白布擦拭一下自己的戰刀。
受《三國演義》的影響,很多人都認為張飛義釋嚴顏之後,嚴顏感動之下就投降了劉備,後與黃忠、廖化一起被稱為『蜀漢三老將』,成為了劉備仁德無雙的又一次佐證。
但是歷史上的嚴顏其實沒有投降,『引為賓客』並不等於投降,只不過是羅老先生為了彰顯劉備,卻辜負了『嚴將軍頭』而已。
這也是歷史上在三國後期,嚴顏幾乎透明的一個重要因素。
政治的核心,就是人。
利益和情感,便是行為的主要推動力量。如果具備了其中一項,就有其行動的基礎,如果兩項都有,那麼就像是裝上了兩個輪子,稍微推一下就會動起來了。
斐潛一貫喜歡用陽謀。
他給的選擇,向來都是擺在桌面上的。
對於川蜀是如此,對於巴人,對於嚴顏等等,都是一樣的。
沒有人強迫巴人造反,也沒有人一定要嚴顏怎樣,但是在面對同樣一個事情,一個局面之下,卻有人會做出完全不同的選擇。
有的巴人會謹慎,不會聽從那些煽動,但是巴人之中的好戰分子,卻可以為了自己的野心而有意無意的忽略了一些東西……
這些年來,斐潛入主川蜀之後給川蜀帶來的利好,而嚴顏卻能看得見這些川蜀之中的變化。
嚴顏老了,所以他更固執,他的固執和其他許多的老人都一樣,固執於對於家鄉的熱愛。
他愛家鄉,他可以在歷史上為了家鄉抗爭,高揚著頭顱,不願屈服,不惜性命。
同樣的,他也可以為了家鄉,低下頭來,願意聽
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