第3250章 出場

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還得再想想。

很多烏合之徒不由自主地後退著，各人心思各異，但有一點是相同的，『讓別人先上！』

於是乎，在長安之中，混亂依舊有，但是被控制在一個限定的範圍之內。

並且這個範圍，在不斷的被擠壓，縮小。

……

……

在長安城外，斐蓁和龐統帶來的人馬，隱隱約約將長安圍了起來。

『夫兵戈之興，於人世之間，固非善事。然而，戰亂之中，有一利焉，即國之大同，市場之合璧也。王天下，不過是王之興也，然市天下，卻為天下之福也。』

『市天下？』斐蓁問道，『是市坊，還是集市？』

『皆是，以及市坊之中所有參與之人……』龐統說道。

斐蓁點了點頭，略有所思。

『蓋聞春秋治者，或以兵車之會，或以玉帛之交，皆求國之安泰，民之豐裕。夫戰爭之於國，如猛火之於林，雖焚其枝葉，亦煉其餘燼。故國家之統一，絕非終焉，惟天下集市之統一，方能澤被萬民，使商旅暢通，貨財流通，乃至天下太平，萬民安樂。』龐統緩緩的說道，『古有云，「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」市天下，乃天下之大利也，非唯一國一城之所福也。何以持其利？軍也。』

『故如始皇耶？』斐蓁說道，『軍之盛，莫過始皇焉，然秦國一統，未能市天下，反而為軍所累，壞於二世……』

龐統笑笑。『秦軍無二，然一統之時，為興也。至二世之時，軍制無改，然衰而敗亡，何以如此？便如當下長安，守序者固有之，暴亂者依舊難以根除……故曰軍制不如軍治是也。』

在整個世界的發展歷史上，華夏之所以一直作為大國存在，就在於它的地理天然形成了一個巨大的疆域，在這個疆域內的人們傾向於成為一個整體。在統一的國家之內，人力物力財力才有可能三者合一，同時也保證了在統一國家之內的人，可以比較安全的坐下來，有安定的生活，可以去思考華夏更高層次的精神核心——華夏文明。

長期戰亂和混亂的區域，是難以孕育絢麗的文明的，即便是一時閃亮，也會很快的淪落塵土之中。

歷史上的戰爭，也並非完全都是統一戰爭，也有導致分裂的戰爭。

這就是龐統所言的『軍制』不如『軍治』。

『還請世叔賜教。』斐蓁詢問道。

『上古公卿，周用士，秦召良家，漢發囚徒……』龐統緩緩的說道，『公子以為，這兵制之變，可謂如何？』

斐蓁思索了一下，『這……參戰之數益增之？』

龐統點頭說道：『正是如此。上古之戰，以今觀之，猶如村寨械鬥。若今之戰，而後觀之，則之如何？夫立朝之初，世人頌讚戰勳，蓋因戰而得一統也。民得安平，流離者可居之，殘存者可活之，民安其日矣。戰之，平之，慶也。』

『天下未一之時，群雄逐鹿，干戈四起，民不聊生。然江山一統，人心易變，和平之日久矣，便是越發畏戰，恐兵禍四溢，生死未卜。故以文遏武，以鉗軍事，弱刀槍，壞兵甲，而後胡蠻至，江山震動……』

斐蓁皺眉問道：『如此，應何為之？』

龐統抬起雙下巴，示意眼前的長安城，『便當長安如此……』

『長安……』斐蓁不理解。

『長安無城牆。』龐統說道。

『……』斐蓁盯著眼前的長安城，若有所思。

『秦有萬里之城，不免其墮，漢無百里之塞，可克王城。』龐統嘆息一聲，『可惜啊……孝武之勇，不免落入文吏刀筆……而後，便有亂世之徵……』

斐蓁接著說道，『其服組，其容婦，其俗淫，其志利，其行雜，其聲樂險，其文章匿而採，其養生無度，其送死瘠墨，賤禮義而貴勇力，貧則為盜，富則為賊！』

龐統點頭，『然。』

……

……

官廨之前，幾十兵卒護衛在前。

『擅闖官廨者，殺！』

充滿殺氣的大喝聲，使得周邊的氣氛頓時充滿了血腥味。

兵卒目光冰寒的看向了在陰影之下晃動的那些人影。

最前列的六個刀盾手，還特別取了標槍在手，同時戰刀也抽了出來，放在盾牌的挽手之上，以腕抵住，然後以短標槍對著那些人影。只要這些人影膽敢衝上前來，便是直接投擲標槍，不論中與不中，旋即就取戰刀手，抵盾砍殺。

長槍手則是