第3487章 不太一樣的選擇

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想要對外擴張。

相反，因為邊疆苦寒，生活困難，所以在封建王朝時期，一旦邊疆的勢力膨脹起來，不管是內部還是外部，一定會在這種不平等的待遇之下，反過來侵蝕中原地帶。

不患寡而患不均。

這是華夏老祖宗就懂得的道理，可是基尼指數依舊在每個封建王朝中，瘋狂上漲！

劉曄點出了這個問題。

驃騎軍是在大漢的邊疆，在那些被中原鄙視的地區裡面成長起來，制定的策略也是偏向於那些之前被壓迫的被遺忘的民眾，所以就像是趙雲在幽州這裡救治這些受災民眾一樣，很快就會得到支援和響應。

可是……

冀州沒受災。

那些在大漢三四百年，至少在劉秀定都雒陽之後，就開始抱著手冷眼旁觀邊疆衰敗的大小地主階級，以及享受了士族優待盤踞官僚府衙機構之中的那些人，會願意接受驃騎的制度？

劉曄見趙雲沉默，也沒有等趙雲回答的意思，繼續說道：『自驃騎立於關中，投驃騎之人，多寒門也。鄭公北海多輾轉，水鏡荊州長流離，皆不納於中原是也。非其不良，乃如災中之民，得溫飽足矣！然冀豫如何？若使之失溫飽，則恨也。若欲足之，則幽並怨也。以將軍之智，自可分辨。』

劉曄雖然說得不是很明確，也沒有提煉出一個準確的表達方式，但是無疑是點出了當下關中和山東最大的一個矛盾，也就是生產體系和生產關係的迥異！

後世有人表示晉唐之時，才有士族門閥，但是實際上並不是如此。任何事物都有衍生發展的階段，不能單獨的擷取其中一段，或者一個時間點來代表全部。沒錯，晉唐時期，士族門閥確實是最強最有代表性，可是追查其根源，卻是在大漢年間，尤其是在東漢時期內誕生的……

東漢時期，土地兼併出現大小地主，同時因為書籍難得，經學基本在門戶內流傳。或者說是圈子也行，也就是師生關係，或者稱之為師門。

大小地主階級壟斷了生產資料，禁錮了知識的傳播，而治國理政，又是需要這兩個方面的事物，所以也就等同於壟斷了官僚官位。

在大漢時期，出現全家老小全當官，一個家族霸佔一個地區，新生兒出生就算工齡領取福利等等，也就自然而然的產生了。

隨著這些士族鄉紳，大小地主逐漸壯大，自然在朝堂上為本階級代言，爭取更多的利益，到了漢靈帝時期，這些人要錢有錢，要人有人，要官有官，要文化有文化，要武力有武力，還要朝廷幹什麼？

漢靈帝想要管，已經管不了了。

趙雲顯然無法解決這樣的問題，所以趙雲依舊是沉默著，皺著眉頭。

『驃騎之下，有荊襄之人，也有潁川之後，』劉曄緩緩的說道，『驃騎據關中之時，荊襄潁川之人，可通力合作，蓋於關中而言，荊襄潁川，皆為外敵也。然若驃騎入中原……何者外，何者內？荊襄求於荊襄之處，潁川拜於潁川之時，又於當下大漢中原，山東之地，門戶之間相互傾軋，有何異之？』

趙雲皺眉說道，『山東之人若是如此不知道理，便是去莠存良，又是有何不可？』

劉曄坦然說道：『山東之輩，此時此刻，多類六博也。若言良莠，則是未必。六博六籌，博籌可分良莠乎？潁川之士，於丞相之下，謀於丞相，歸驃騎之所，策獻驃騎，謀策可言上下，然以此行論良莠，豈不謬哉？』

任何一個階層滿足溫飽之後，必然會尋求更多的利益，更大的權柄。

這是一種必然。

因為人類社會只要還有剝削的存在，還有榨取剩餘價值的體制，那麼必然就會有這種問題。

士族世家，豪強門閥，從大漢的骨血當中成長起來，並且品嚐到了壟斷政治和經濟領域的甜美滋味，又怎麼可能輕言放棄？

劉曄的意思很簡單，能和驃騎協作的那些士族子弟，不是因為他們就完全百分百的支援驃騎的制度，而是他們的家族在分散押注，就像是六博上的籌碼。

門閥豪強之間也競爭激烈，比如之前將寶押在了袁氏身上的那些家族……

壓中了，盆滿缽滿，壓不中，傾家蕩產。

這是士族子弟和諸侯利益一致的地方，所以劉曄表示現在驃騎軍中政治和諧，各派系相互合作，那是因為正是在收益高的時候，就像是當年袁紹不也是天下楷模？

『丞相如今之頹，非丞相之不能，乃丞相之所能也。』劉曄微微搖了搖頭，『若丞相之不能，分權於郡縣，便是天下頌讚！而丞