第2957章 意欲捕鳴蟬，忽見蟬後螳

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麼心齊。真正齊心的，永遠只有很小的一部分人，其餘大部分都是追隨者，甚至是盲從者，亦或是被席捲著不得不跟隨的人。

若是關中真心齊，就不會有呂布鬧騰西域的事情了。

龐統點了點羌煮的銅鍋，說道：山東就像是這羌煮，眾人圍坐，各自分食……若是各自安分，倒也是吃得暢快，但是有人覺得自己所食甚少，旁人所吃更多，便是鬧將起來……將會如何？

斐蓁疑惑的問道，不是有掌勺之人麼？

棗祗搖頭笑道：曹丞相，名為丞相，但是……呵呵……未必人人都服……

山東最大的問題，就是黨爭。

明明已經知道是東西對壘，進入了關鍵時刻，還免不了陷入了無休止的黨爭。而這個黨爭，和後世的黨派，其實概念上略有差別。

後世的黨派正常都有一個明確的紀律和綱領，而封建王朝的黨派，則更像是因為某種政見相同，利益相似然後相互集結在一起的報團取暖。

就像是曹操治下的豫州派和冀州派之間的紛爭。各自都不服氣，都想要壓對方一頭，明知道有時候會損傷大局，但是隻要對自己這一方有益，那麼傷一點大局又能算是什麼問題？

早期大漢的黨爭，其實帶有一定的進步性的，因為這些士族子弟是對於大漢之中的一些弊病，對於官吏，包括宦官的貪腐不滿進行抨擊。這也是很多士人，包括袁紹和曹操初期較為淳樸的觀念，認為只要是除掉了十常侍，天下就能太平。

但是這個天下的禍端，真的就只是宦官閹黨？

整個大漢的政治體系已經腐朽，或者說已經跟不上時代發展的需求了。這問題和其中的個別人有關，但是並不是全然就在某個人身上。山東之輩的酸棗之盟，就很好的證明了這一點，不管是解決了十常侍，亦或是解決董卓，都只是暫時的處理了表面上的問題，而更深層的問題，其實一直都在他們自己的身上，在整個的政治體制上，在他們的思想深處。

主公離朝堂，復北地，平關中，連川蜀，通西域，龐統微微抬頭，目光炯炯，就是為了走一條和之前大漢完全不同的道路……而這一條路，山東之人還在彷徨！他們沒想著跟上來！

若得食安逸，當大智大勇之人，方可居安思危。棗祗輕嘆道，山東之輩，就是之前得食太過安逸了……

龐統點了點頭說道：昔日於鹿山之下，主公取書簡置於桌桉之上，言何為世家，何為庶民……書簡陳腐，庶民空空……你我是欲於陳腐，亦或是……

世家陳腐，庶民空空？斐蓁說道，皺眉思索。

棗祗在一旁說道：所以主公建青龍寺，一方面是清掃書簡陳腐，正經正解，一方面也是讓庶民能有讀書之道……

斐蓁似乎明白了一些什麼，點了點頭。

十常侍貪腐，看著強大，實際上是依附皇權來辦事，而一旦皇權衰敗，宦官就像是個屁，連味道都讓人嫌棄。而山東之輩心思更加繁雜，有憂心大漢者，但是更多的是自私自利，雖然掌握著知識，但是已經腐朽。

從那時開始，我等明白了一件事……天人感應，應該廢除。龐統沉聲說道，若是不廢除此律，三公無心朝政，百官就猶如散沙！曹孟德不領三公而據丞相，亦是為了免此厄。

天人感應，原本是漢武帝為了加固皇權搞出來的名堂，但是後來就變成了背鍋的笑話。三槐高堂，成為了輪流背鍋俠，開啟了黑鍋年代。原本三公應該是皇權輔左，百官之首，以及上下溝通重要渠道，最終成為了虛幻。

擔任三公很風光，但是今天還是高官，明天可能就被罷免，這樣的工作環境下，也就自然沒有誰是實心做事，都是混日子。

於是，大漢朝廷就從上到下，陷入了分裂和極度低效運轉之中。大漢最終衰敗的局面，雖然不能全數算到山東士族的頭上，但是原本掌握了最多的知識，最應該指引前進的方向，維護國家運作的這些所謂清流官吏，地方表率，確實是在大漢衰敗的時候，不僅不能力挽狂瀾，而且還拖拽著大漢一同跌落深淵。

同時，為了讓自己，或是自己的家族後人不至於每次都莫名其妙的背黑鍋，大漢士族世家就開啟了以讖言對付讖言，以毒攻毒的年代，旋即群魔亂舞，各種微言大義，企圖搶奪解釋權，最終變成了自由心證，隨意註解，原本應該成為傳播知識，塑造三觀的上古聖賢之言，變成了自私自利爭權奪利的工具……

這都是我父親……在鹿山之下就提出來的？斐蓁瞪圓了眼，有些覺得不可思議，那……那麼早？