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秋風蕭瑟今如是。

一個地方的人究竟是怎樣的精神狀態,或許從當地的集市上就可以見到一些端倪。

長安的集市很早,也很熱鬧。

起早貪黑的普通民眾,自然不是為了迎合上意的日進九千蚊,而是為了養家湖口。若是連這一點最為基礎的要求都無法滿足的話,就算是再鼓吹,也沒有什麼卵用。

早市,很多時候都是出售一些簡單的吃食,尋常的物件,一般來說沒有什麼太精美華貴的東西。大多數來早市的人,要麼是昨夜貪杯熬夜計程車族子弟,要麼是早早趕工的勞作民夫,也不太在意吃的如何精緻,混沌對付一口,或是匆匆回家睡覺,或是急急前去趕工,兩種完全不同生活的人,卻又和諧融合在了一處。

簡單的食材,樸實無華的叫賣聲。張家的豆花攤子還會推薦李家的蒸餅,李家的蒸餅若是遇到了要更香一些吃食的客人,也會樂呵呵的指向了賣胡餅的色目人,他們賺錢,但是不貪錢,在他們的概念裡面,從來沒有說要賺天下所有人的錢,也沒有想過什麼搶生意,什麼下作手段。

他們認為,他們努力,就有回報,別人努力,自然也應該有回報,所以該是他們的,就是他們的,該是別人的,也應該是別人的。

直至後來的封建王朝,一錘錘的將這些基礎的認知,砸碎,碾壓,混入泥漿,傾倒進腐朽的深坑。

雖然說驃騎大將軍斐潛離開了長安,但是長安之中並沒有因此就受到很大的影響,長安三輔的百姓依舊在過著他們的生活,那些騰飛高漲的西域商品物價,對於他們來說其實很遙遠。他們想不明白,也不會買那些昂貴的西域商品。

金壺銀壺,倒出來的酒就會和瓦罐的不一樣麼?

用上等檀木盒子包裝的,就和用蒲草捆紮的有什麼區別麼?

這些樸實的百姓想不明白,所以乾脆就不去想了。因為在他們的觀念裡面,好吃好用,都是內在的,也是他們最為注重的,就像是早市上賣的食物,他們都在很自信的和每一個客人強調,這些食物用得都是好材料,絕對是好吃的,卻沒有任何人會去說是好看的。

當一個商品死命在外包裝上花樣翻新改進的時候……

一名穿著錦袍的子弟,有些歪歪扭扭的走了過來,不僅是衣袍有些歪扭,就連頭上的頭冠也是歪的,然後一屁股坐在了早市第一家早攤的席位上,然後嗷嗷叫著,讓老闆送吃食來,又是指手畫腳的要這一家的餅子,哪一家的湯,前門頭的滷肉,後拐角的醬骨。

早餐的攤子老闆微微愣了一下,但是也沒有說什麼,便是笑呵呵的應了一聲,然後趁著忙碌的間隙,急急的穿過集市,去給客人端來了他索要的不同食物。

一般來說,相差不多,相互補充的早餐鋪子都是在一起的,相差比較多的,就自然間隔遠了些。若是相鄰鋪子,吆喝一聲便是送到了桌前,但是距離遠了,一般都是客人自己去採買,然後在某處坐著吃,像是這樣隨意坐下來,便是使喚奴僕一樣的吆喝著這個那個的^

一般都是新來的。

隨著長安勢頭攀升,自然就有各處計程車族子弟,被吸引著到了三輔之內。

只不過和後世那種投奔自由燈塔,然後落地感覺自我昇華,香氣滲透心肺的感觸不同,這些士族子弟,尤其是從山東而來的傢伙,往往都是帶著一種鄙視的態度,然後要經過一段或長或短時間的適應。

對於山東之人來說,長安是近於胡蠻之地,隴西便是腥羶處處,『上等人』到了『下等人』的地方,沒有衝著關中人大喊什麼關中人滾出關中去,就已經算是不錯了。

只可惜,到了關中才知道,想要在長安維持『上等人』的體面生活,是價值不菲的。

一部分的山東而來計程車族子弟,很快就在長安的現實生活面前不得不放低身段,做一些力所能及的事情來補貼自己的各項費用,亦或是努力參加科舉考試來擔任小吏,轉而吃公糧。

畢竟無勞者不得食,這是一個很樸實的觀念,使得在關中連乞丐都幾乎絕跡。真有活不下去的,不管是找到農學士,還是工學士,甚至找到巡檢,都可以在驃騎大將軍斐潛之下的商鋪和工場之內獲得一份低廉報酬的崗位,至少是在長安三輔之內是如此。

另外一大部分的人,則是打退堂鼓。考了一兩次,發現自己學的東西用不上,或是學識不足,便是放棄了,回家了,畢竟世上無難事,只要肯放棄。

只有少部分的山東士族子弟,既不願意低下他們的頭顱,也不願意就此回家,於是

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