第2919章 相鼠有皮，人而無儀

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很小。

走不了，或是不捨得走的百姓，並不代表說就沒有擔憂和恐懼，不會感受到痛苦，若是沒有波動也就說不得像是死水一樣的忍耐下去，但是關二等人的行為，卻像是點燃了一些火頭，讓有些壓抑到了極限的百姓也跟著躁動了起來。

如果說這些剩餘的西海城官吏，能夠有一丁點的主觀能動性，能夠站在百姓的立場上思考一小會兒，能夠真切解決百姓心中的憂心和疑慮，那麼一切都會不一樣。

只可惜，張遼只是一名傑出的騎兵將領，他不是能夠將人心玩弄得如在股掌之間的賈詡。他在領兵出發的時候，考慮的更多隻是西海城的兵卒，對於西海城中的民眾，他考慮較少。這當然不是說責任在張遼，而是西海城當下已經是一個扭曲的狀態，不能用正常的規則去揣測了。

西域聯軍大舉來犯，戰爭就在眼前，這無疑是形勢相當嚴峻的。在面對這樣的情況下，西海城內的市坊一般來說都處於宵禁管轄之內，甚至連白天都不允許民眾自由活動。這樣的政令，其實百姓也能理解，畢竟是特殊時期，應儘可能減少人員流動和物品傳遞產生的傳播風險。

所以西海城中，是採用靜……呸，宵禁管理的，禁止一切非法聚會，也自然禁止店鋪買賣，在西海城中的民眾所需，都是由裡坊的官吏負責領取，然後分發給城中坊內百姓。

這些是不是應有之理？

然後問題就來了。

官吏可以最先搞到糧食配給。

所以官吏上下都能吃好的，甚至還有剩！

然後百姓便是什麼都沒有……

有時候，官吏會太累了，會忘了，會遺漏了。

這不是很正常麼？

封建王朝當中的官吏，有哪一個是盡職盡責為了百姓的？

結果，官吏偷吃的行為，被飢餓的百姓撞了一個正著！

裡坊裡面的這些官吏，惱羞成怒的大聲叱責民眾，覺得這些民眾無組織無紀律，破壞了宵禁管理，違背了西海城的律法，原本以為這樣就能讓民眾退縮，因為他們之前也不僅僅是遇到眼前這樣的一次問題，然後每當他們開始呵斥民眾的時候，這些民眾就會縮回去，所以裡坊的官吏也就習慣性的再一次施展起他們的呵斥大法起來。

不就是吃點喝點，甚至不是龍肝鳳膽，只是用來充飢而已，至於這麼小題大做麼？

可是讓他們萬萬沒想到的是，這一次竟然不管用！

原本就緊張和惶恐的情緒，被點燃了……

漢代的普通百姓可以帶刀的，也可以拿槍的，但是要將槍頭取下來，和木柄兩處分置。漢代的民眾甚至還可以擁有遠端武器，射擊動能遠遠大於1.8焦耳的弓箭！

漢代民間是禁弩和甲。

甲，老百姓根本買不起。

至於弩麼……

只有弩才可以讓一個普通的民眾，也能隨時擁有遠距離殺死某個人的能力。

弓箭是要練的，一般人練不起。每一天都要為了兩餐而努力活著的百姓，是沒有多少空閒的時間和金錢來練習弓箭的。

華夏古代為什麼要嚴格管制兵器？

這一點也不難理解，畢竟在古代封建王朝的思維裡面，這個天下是誰家的？當然是皇上家的！所以作為一家之主的皇帝，肯定不希望家裡下人或者傭人每天拿著武器橫著走。畢竟萬一有一天，老百姓想不開了，那麼原本尊貴無比的皇帝，豈不是變成了服務民眾的打工仔了，這如何能行？

當然皇帝重點防著的，並不是那些最底層的百姓，而是那些藉著民間的由頭，私藏兵甲的地方豪強。

華夏封建王朝的官吏其實是很厲害的，是遠遠超出了普通百姓的認知範圍的，尤其是最頂層的那一部分官吏，他們在面對封建王朝之中出現的社會矛盾集中，財富分化明顯，民間矛盾凸顯的趨勢下，基本上都預見了百姓會有暴動、抗法、起義等惡性事件的發生，所以必然就將具有殺傷性的武器列入了管理與控制的範疇。

比如元朝和清朝。

元律規定，『諸私藏甲全副者，處死；不成副者，笞五十七，徒一年；零散甲片下堪穿系禦敵者，笞三十七。槍、若刀、若弩私有十件者，處死；五件以上，杖九十七，徒三年；四件以上，杖七十七，徒二年；不堪使用，笞五十七。弓箭私有十副者，處死；五副以上，杖九十七，徒三年；四副以下，杖七十七，徒二年；不成副，笞五十七』……

清朝則是對於火器的禁令非常的嚴格，甚至不僅是處理單個人，