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者,當以循謹奉法為賢,以欺瞞惑亂為惡。大漢四百年,雖有驕橫恣縱,肆無忌憚,濁亂朝常,罔上行私,傾害善類之輩,然旋即天誅之,此乃天之昭昭,地之蕩蕩,大道行於天下是也。故臣身為少府,承天地之恩,負陛下之命,若是畏禍不言,便是違背忠直初心,當為陛下直言驃騎欺瞞之罪!

毛宗氣勢越來越足,伸著脖子,似乎睥睨一切,朗聲而道,驃騎原一河洛小枝……

咳咳,等會……王昶咳嗽了一聲,打斷了毛宗的話,毛少府,在下時間珍貴,請長話短說如何?既然是火藥之事,和驃騎生平有什麼必然聯絡麼?是有驃騎這些生平事,才有火藥之事麼,還是說火藥之中,若是不能摻雜這些驃騎生平,便是燒作不起來?

你,你你……無禮!毛宗原本準備好的長篇大論被王昶打斷,頓時有些氣不打一處來,朝堂陛下尊前,豈容汝無禮咆孝!

王昶朝著劉協拱拱手,你聲音比我大,還說我咆孝?山東之輩言行皆是如此麼?今日之論火藥,敢問毛少府,你是要論事,還是要找事?

天子劉協微微閉著眼,似乎一副超然物外的樣子。

曹操則是在丹階之下,腰桿筆直的坐著,紋絲不動,就像是要坐到地老天荒一般。

一時之間大殿之內,沉寂無比。

不僅是在漢代,在後續華夏的封建王朝之中,除了那些以遊牧身份侵入中原地區的建立的王朝之外,其餘的王朝都沒有要求臣子在天子面前就必須跪拜的。

你……毛宗瞪著眼,鼻孔翕張,半響才沉聲說道,自然是論事。

王昶點了點頭,甚好,那就事論事,直言火藥究竟如何了就是。若爾等山東工匠欲虛心求學,某也定然絕不藏私。說罷,遇到什麼難處了?

毛宗咬牙,然後抖了抖腮幫子上的肉,善!就說火藥!驃騎在火藥配比上作假!此等之舉,便是欺瞞天子!實大逆之罪!

噴子麼,需要什麼授權麼?

反正噴就對了,我噴我有理。

至於噴的有沒有道理,那不是最重要的。

火藥技術,在後世的人觀念之中,無疑是可以改變整個世界的力量,但是在處在歷史迷霧之中的大漢土著人眼裡,恐怕就沒有這麼清晰的認知了。

話說回來,華夏人對於火藥技術有如此的認知,也是因為被傷,被痛過,所以才記憶深刻,要是到了西洋,那些色目人就不會對於火藥技術有太多的情感上的權重。

所以在大漢當下,山東之人對於火藥技術的認知,依舊停留在舊有的層面上……

有一些重視,但是又不是很重視。

火藥與火器的技術,華夏原本是領先的。

在歷史上,在唐代之中的文獻史料裡面就出現了製造火藥的記載。到了宋代的時候,火炮逐漸運用於實戰。直至元代蒙古西征,才將火藥傳入到了歐洲。明代開國尹始,朱元章便十分重視火器。洪武十三年,明軍規定凡軍一百戶,要有銃手十名,可見如果都是按照規章制度辦事的話,那麼在洪武年間的明軍火器佔比,就應該已經達到十分之一。

在老朱二代目,嗯,或是三代目?反正在朱棣執政時,當時駐守京城的軍隊中就成立了大名鼎鼎的神機營。而這種基本上完全是火藥武器為主的神機營的體系,比歐洲西班牙的火槍兵營早了百年。

後續在成化年間,明軍中火器裝備的佔比逐步增加至全軍的三分之一。到了嘉靖以後,火器的裝配佔比更是高達明軍五成。

由此,華夏的火器發展爐火純青,不斷湧現出一大批諸如《火龍神器陣法》、《武備志》、《軍器圖說》之類的軍事科技專著,其中記載的中國火器技術領先全球。明朝軍隊不但最早發明了火箭、地雷、佈雷器,還率先發明和使用了水底雷和水中雷。

後世網上一直有種論調,長期宣揚明朝火器中後期落後於西方,所以才不得不引進紅夷大炮,並僱請西人來訓練士兵。事實真的如此嗎?

並不是,實際上明朝的火藥技術,就是被噴子給噴沒了……

明朝的噴子等級,無疑是超強的。若是將那些在評論區噴馬猴的噴子能量定義為一,那麼明朝的噴子能量至少是一百以上,但是不管能量值是一,還是一百,其中都有一個必然的聯絡,那就是利益。

也就是說,這些噴子並不在乎真相。

大明朝為了黨爭,所以相互噴,至於火藥技術是不是受損,並沒有人特別在意,亦或是覺得只要噴贏了,那麼即便是其他方面損害了又有什麼問題?

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