第2774章 過猶不及

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這些兵卒，曹操一直都是持著懷疑的態度，甚至公開和他手下的心腹將領表示這些兵卒數承寬緩，暫見齊整，意尚怏怏。卿名先有威嚴，善以道寬之，不然即有變，就是小心對待，別搞出事情來。

另外，這也是華夏固有的一種思維模式。當年管仲曾經對齊桓公這樣說：故國父母墳墓之所在，固也；田宅爵祿，尊也；妻子，質也。三者備，然後大其威，厲其意，則民必死而不我欺也。

換成後世的說法，就是買房啊，生小孩啊，然後再給一份工作，就可以大其威，厲其意，然後民必死而不我欺。

人質麼，各個朝代都有各自的手段，也不能算是什麼太不可思議的事情，只不過是明面上不好說而已，就像是後世磚家也就天天勸要掏空六個口袋，然後一臉懇切的表示這是讓普通百姓佔了大便宜，但是絕對不會說背後的那些東西一樣。

當然也不僅僅只有曹操這麼幹，其實在三國曆史裡面，另外兩家也是一樣。

只不過渣權是換了個名字叫做保質，保者作保也。吳以草創之國，信不堅固，邊屯守將，皆質其妻子，名曰保質，吳時諸將屯戍，並留任其子，為立一館，名任子館。

可以看出，渣權還幹得更過分一些，沒有讓這些諸將的孩子正常生活，而是軟禁一館內當豬養……

劉備雖然沒有專門的記錄人質軟禁的事項，但是也有做這個事情。劉備本身就以白水關將士家屬作為人質。後來劉備攻取東三郡，申氏兄弟投降劉備之後，便是讓遣妻子及宗族詣成都。

諸葛亮也同樣做過，當時赤甲軍常取其民，諸葛亮就將其中家卷遂移家漢中。

這些都是典型的把將士家屬作為人質的安排。

在大多數時候，君王採取任質手段，還是能起到一定效果的，但是碰上不顧自家妻子的狠人，就算是十倍人質，也木有什麼卵用。

而且畢竟是不怎麼光彩的事情，就像是曹操要讓孫權進人質，不也是表示說讓他兒子來鄴城學習學習麼？所以曹操也不好直接說王昶你這樣搞，我怎麼還能控制人質？因此採取另外的角度來警告，亦或是制止王昶的轉移家卷行為，也是應有之意。

但問題是，王昶並非是驃騎的什麼人，即便是扣押了王昶，又有什麼作用呢？

欲加之罪，何患無辭！陳濱有些憤怒的說道，驃騎仁德，卻落得個假貢之名，欺君之罪！對於陳濱來說，既然王昶到了許縣，他就要擔負王昶的安全責任，若是王昶在許縣被害，那麼無疑是對於外交制度的一種破壞，也等同於是陳濱等人自身也是存在了危險，因此陳濱這憤怒之中，多少也有些擔憂和害怕。

許據說道：那麼不如我們揭開此項，就說丞相有意扣留！屆時定然引人憤恨，知其卑劣！

王闔在一旁卻說道：這曹氏挾天子之事，還用得著我等敘說麼？再者，彈劾乃是火藥為假，我等就算是說是人質之事，又有幾個明白事理，知曉其中關聯？

王闔年長，辦事老成，此言更是中肯。

吃瓜群眾哪裡管究竟根本原因是什麼，還不是有瓜就啃？

有幾個會用腦袋思考為什麼瓜會掉下來的？

到時候漫說人質講不清楚，說不得還真落得了一個假貢欺上的名頭！

王昶皺著眉頭，片刻之後忽然展顏一笑，某倒是有一策……既然說是假貢，便論假貢就是！

……(?▽?)/……

另外一邊。

郭嘉一手舉著酒葫蘆，一邊搖頭晃腦。

古今之大學問者，今寡矣。

學問，名乎為學，且疑問之，故較之學問也。何以學問之事，乃可與名學者乎？學者，可究何物，乃以治學，勤勤勉勉，審慎萬般，方才下筆數語，唯恐有誤之……

究學術以明世知道，難之矣！

荀或在一旁皺著眉，奉孝你……這是什麼意思？

郭嘉沒理會他，而是繼續說道，古之學問，必有志求之，方可與之，故治之少也，貴且珍也。今之學問，以亂淫之，資財以慰己，竊德以市儈，多不以為恥反以為榮是也！哈哈哈哈，學問啊……今古學問之道，可謂異也！

荀或看著郭嘉，沉默不語。

荀或知道郭嘉之言，表面上說的是學問，但是實際上又不是學問。

若是一個社會，在學問層面上出現了道德淪喪，僅僅是在學問上面的問題麼？

當看到有人在做好事，最先反應的不是這個人在做好事，而是先想著這個人為什麼要做好事？是不是