第八八零章 不速之客（五）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

“文遠已經招募了兩百羌騎了……”徐庶拿著一份棗祗寫來的平陽近些時間的簡報，走了進來，然後說道，“……速度還挺快的……”

張遼新來，也沒有多餘的部隊給他帶領，因此在調撥了一百幷州騎兵給他之後，斐潛便讓其到上郡附近去招募羌人的騎兵了。

正好張遼和白石羌也有一些交情，因此也是欣然而往。

白石羌現在都快成為一個運輸大隊了，從斐潛這邊購買的生活物資，甚至一些奢侈品，都成為西羌那邊的搶手貨，生意是做的風生水起……

“明倫殿辯，趙子協奪冠？”

斐潛拆開封套，然後看著平陽送過來的簡報，有些撓頭。

其他的訊息都是一些平常的事項，並沒有什麼特別的，只有其中的一條比較讓斐潛有些費解。

令狐邵在守山學宮舉辦了第一次的守山學宮的明倫大殿的經論，結果被公認是第一名的既不是守山學宮的莘莘學子，也不是平陽附近計程車族子弟，而是一個來自於河內的趙商趙子協……

這是什麼鬼？

哦，不對，這是什麼人？

河內人？

斐潛一提起河內，首先想到的便是司馬家，但是也沒有注意到有沒有一個趙家？能在經論當中表現優異的，至少不會是一般計程車族子弟。

但是趙商這個人，斐潛是真的沒有多少印象。

“元直，這個趙子協……你可知是什麼人？”斐潛問道。

徐庶看了一眼斐潛在簡報上指出的名字，回想了一下，然後也搖了搖頭，說道：“我在平陽時也沒有聽說過這個人，想必是這一段時間才新到的吧？”

“學宮的名聲大了啊……”斐潛將簡報放下，微微的嘆了一口氣。

現在的事情太多了，好多都沒有辦法進行有效的梳理一遍，就像學宮。

建立學宮是為了什麼？

除了開啟民智，培養人才等等幾個方面的作用之外，還有一個很重要的原因，就是要培養屬於斐潛自己的文化底蘊。

而文化又是什麼？

有人說文化應該是精神財富，如文學、藝術、教育、科學等等，但是實際上，文化是在一定社會條件下為某一特定的社會政治階級服務的產物。

為何山東士族可以把持住朝廷，並且也沒有太多的人覺得奇怪，或是覺得有什麼問題，其中一個很重要的原因，就是在冀州、豫州計程車族有他們自己的在文化上的聲音。

豫州那一塊就不說了，潁川前前後後出了多少在朝廷在地方上為官的人，數都數不清，更不用說那些學術上有所成就卻並沒有出仕的人了。

在冀州地面這一類的人也是不少，早在春秋戰國時期，趙齊之間就多有高士，特別是齊國的稷下學宮，更是百家爭鳴的頂尖學術殿堂，滔滔雄辯的孟子，幽默滑稽的淳于髡，還有“談天衍”鄒衍、“雕龍奭”鄒奭、“天口駢”田駢、“一日服千人”的田巴、“千里駒”魯仲連，就連文思嚴整敏捷的荀子等都曾遊學於此，高談闊論、競相獻策。

斐潛原先的設想就是讓這個學宮成為新的一個學術體系，並且衍生出更豐富的文化分支出來，但是現在似乎還做不到……

這個問題，或許需要一個更強有力的學術方面的領導者才行，斐潛自己沒有辦法，因為確實是分身無術，而這種事情，原本蔡邕來做才最合適，不過按照蔡邕的性子……

蔡老頭子遇到高興的事情，估計會興高采烈的談天說地然後曲水流觴兩三天估計都沒有問題，但是遇到這樣的麻煩事，多半會不耐煩的直接甩著袖子掉頭就走，然後縮回他的小院成一統的可能性會比較大。

因此，現在這個難度還是有一些的。

“最近流民北上的有多少？”斐潛無奈的嘆息了一聲，然後暫時先將學宮那邊的事情放下，反正一時半會也管不到那一頭去，先將眼前的事情顧好再說。

對於這個，徐庶倒是熟悉得很，根本那就不用翻查資料，就回答道：“前後加起來往北走了十二批了，總共是六千八百餘人，耗費糧草四百餘石，葛布三百餘匹，主要是刀耕火具等等消耗較大，已經下令讓平陽再調一批物資前來了。”

流民在經過了梳理之後，按照籍貫，親屬等等的關係，登記造冊，重新建立起基本的秩序，然後組成了最基本的群落，一半指定一半推選出基層的管理者，由其領取發放生產生活用具，最後說明如果在一個群落內的人員能夠全員抵達陰山，那麼這個管理者會多給二成的土地和物資作