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棘手無比。

屠滅衛氏一族,不可行。

如果只殺衛覬一人……

那有個屁用!

殺了衛覬,還有衛生,還有衛巾,還有衛生間……

在自己根基不穩的情況下,讓河東衛氏生生世世仇恨自己,然後隨時隨刻都要防備有人從河東捅來刀子?

邊讓。

兗州名士,經學與孔融齊名。

然後被曹操所殺。

邊讓全家上下三百餘口,盡數被誅。

再然後……

曹操一時爽了。

但是兗州上下計程車族都認為邊讓罪不至死,是曹操的鍋!

所以兗州瞬間就變天了,大部分縣城都立刻叛變,就連一向都支援曹操的張邈,也和陳宮一同迎呂布入主兗州!

而之前的張邈,甚至是與曹操可以相互託付妻子這種程度的好友,基本上就跟劉備和關羽這種關係是差不多了……

一夜之間,兗州上下大小士族,另可接受呂布,都不願意接受曹操!

為何?

因為曹操違背了士族的規矩。

後來曹操平叛了兗州,有把兗州所有計程車族全數砍頭麼?

不敢了,學乖了。

就殺了幾個領頭的了事,還要將那些被殺的妻子收到自己的眼皮底下,就比如和陳宮灑淚而言:“汝妻子吾養之!”

那還是全天下都知道,張邈、陳宮反了曹操,所以曹操殺了,沒有話講。

所以要殺,還要向曹操學習,要強佔最高位置,然後“灑淚而斬”,再“收其妻子”,只是可惜現在的斐潛自己的地位還沒有到那樣的程度……

斐潛苦惱的皺著眉頭,鬱悶不已。

斐潛現在還不到曹操後期那種殺了楊修卻只能讓楊彪抱怨幾句的地位,況且曹操當時殺楊修的藉口也是用的軍法,而不是平常用的在大堂之上的漢律,所以這裡面的差別可謂非常的大。

用的是軍法!

若當時不是在軍中,曹操也只能是呵呵兩聲了事,就像楊修之前的那些多嘴多舌一樣無可奈何。

士族啊……

漢代之初的時候,因為開國功勳多起於微末,所以士族並不明顯,但是到了劉秀所立的東漢,明帝馬皇后是馬伏波之女,章帝竇皇后是大司空竇融一系之人,順帝梁皇后是大將軍梁商之女,所謂春秋之義,先娶大國,至此士族門閥的氛圍已經是相當的濃厚了。

士族起於鄉土,具備健全的鄉村宗族管理模式,加上壟斷了知識的傳承,父子相傳,家學淵源,再加上一些為了進身之階而附庸而來的各種賓客學子,便形成了在中央大皇帝之下的鄉土間的小皇帝,跟西方的封建領主在某些層面上有些相似。

新的政治制度沒有產生,舊的政治模式又沒有改善,因此在現在這個時間,士族之間的許多模式和內在的規則,就無形當中替代了一些國家政令,以及行事的規則。

賈衢的未盡之意,徐晃的慎言寡語,多半也是因為這個原因。崔厚、黃成等人還好說,畢竟一個是司隸的,一個是荊襄的,但是同樣隸屬於河東的……

斐潛略略瞄了瞄賈衢和徐晃這兩個河東人士,沉吟不語。

士族有士族的規矩,但是斐潛有斐潛的利益,所以賈衢也不好明講,只能是暗示。徐晃也才同行不久,所以更不可能說些什麼了。

現在選擇就擺在斐潛面前:

一、不管不顧,先殺個痛快,然後有可能會被士族所排斥,導致眾叛親離,然後在根基不穩又沒有多少人跟隨的情況下,毀了幷州的基礎,只能回荊襄;

二、政治上妥協,借這個機會,從河東衛氏身上撈取足夠的好處,先穩固自身的基礎,壯大自身的力量,河東衛氏人可以不死,肉不能少割……

哪一個更好?

“報!”

一個兵卒打破了沉寂,幾步跑到了近前,跪地稟報道:“臨汾送來牛酒慰軍!”說完呈上了一份禮單,便下去了。

慰軍?!

還真會掐準時間來!

斐潛上下掃了幾眼,呵呵一笑,便將禮單遞給了一旁的賈衢。

賈衢接過一看,也是笑了,說道:“此乃衛氏修好之意也。”斐潛的家底,賈衢也是知道,如果真的硬來,也難說能夠撐得多久……

正常來說,慰軍禮物一般都是牛不過五隻,羊不過五十,酒不過百壇,根據軍隊大小,地位高低略有調整,但是這一次臨汾送來的禮

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